昨看百草抽新芽，今看草开新花。
岩隈水侧自成列，红丑紫贱何交加。
东皇施恩岂不溥，随所付受无少差。
尔之琐细亦蒙被，尽使奋发争春华。
织丛密蔓不可数，竞起涂抹如柔夸。
妖莺冶蝶不尔顾，去尔自欲寻名葩。
尔知有艳贵尔否,歌管匝树侯王家。
尔徒此地弄颜色，只自狼籍随泥沙。
何当照水自窥览，枝赧叶惧相藏遮。
晚权无限晒残日，索酒为尔成吁嗟。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《野花叹》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《野花叹》中文译文：
昨天看到百草抽出新芽，
今天看到草开出新花。
岩隈水边自然排列，
红的丑陋和紫的卑贱怎么混合在一起。
东皇赐予恩惠岂会不广泛，
根据每个人的才能和品行无大差别。
即使你们这些琐碎之物也受到了照顾，
都努力奋发争取春天的荣华。
花丛密密地蔓延无数，
争相竞赛地涂抹自吹自擂。
妖艳的莺声和美丽的蝴蝶不会理睬你们，
离开你们自己寻找名贵的花朵。
你们是否明白自己是艳丽还是卑贱，
歌声在树上回荡，尊贵的家族。
你们只在这里玩弄着自己的颜色，
随泥沙一起自乱阵脚。
何时才能照镜子自我观照，
枝条害羞，叶子惧怕彼此遮掩。
夕阳无限地晒暗了一天的光辉，
为你们索取酒来消叹息。
《野花叹》诗意和赏析：
《野花叹》以野花为主题，通过描绘野花的生长和境遇，抒发了对社会阶层和人生命运的思考和感叹。
诗的开头，作者提到昨天看到百草抽出新芽，今天看到草开出新花，暗示着时间的流转和生命的延续。接着，作者以野花为喻，描述了它们在自然环境中的处境。岩隈和水边的野花自成一列，但红色的丑陋和紫色的卑贱混合在一起，表达了社会上阶层和地位的不公平和混杂。
接下来，作者以"东皇"为喻，指代统治者或上层人士，表达了对他们广施恩惠的期望。作者认为，东皇应该公正地对待每个人，不论贫富贵贱，根据个人的才能和品行来赐予恩惠。
诗中作者还提到了那些被忽视的琐碎之物，即野花。虽然它们虽然微不足道，但它们也能奋发争取春天的荣华，表达了对平凡而努力的生命的赞美。
最后的几句描述了野花们的遭遇和心情。它们竞相绽放，争相涂抹自己的颜色，但被美丽的蝴蝶和引人注目的莺声所忽视。诗人用这种形象表达了自己对被忽视和被辜负的感受。
整首诗以野花为象征，通过对野花的描绘，展示了作者对社会不公和个人命运的思考和感慨。它呈现了一种对于平凡生命的关注和反思，以及对美的追求和渴望得到认可的渴望。诗中运用了对比和象征手法，通过描绘自然景物和社会现象，传达了作者对人生境遇的思考和对公正与美好的向往。
这首诗词在表达主题和情感上具有一定的深度，同时也展示了作者对自然和人生的细腻观察。它以简洁明了的语言，通过细腻的描写和象征意义的运用，给人以思考和共鸣的空间。
美人信有错刀投，不负张衡咏四愁。k罢心香屡回顾，古时明月照杭州。
宫样新装锦{左衤右颉}鲜，都人争服孟家蝉。天心谁识开真瑞，待见中兴第十传。
强展愁眉进一杯，年年红熟见杨梅。至亲阻寇全无信，时贵嫌贫近不来。京兆旧游张敞马，督亢遥望剧辛台。华荣寂寞手翻覆，好在徉狂老万回。
溪山风月两相当，痼疾真成得秘方。往日同舟但饶信，只今去路落湖湘。贫离亲戚古所叹，归去田园老未忘。试趼溪头问酒价，扫沙聊得踞胡床。
过了红芳又绿阴，绿阴多处觉春深。东皇自是成功早，取次南风入舜琴。
緼袍敌狐裘，晚饭可当肉。讳穷竟未免，岂不爱储蓄。嗜利颡有泚，恐愧王承福。财固祸之媒，越乡忌怀玉。君看座右器，已满即倾覆。圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹。谁令人青衫，失策混流俗。黄子振鹭姿，笔力扛百斛。笑人龟手药，欲售先聚族。知予颇清苦，应物