家住徐城未卜还，归心正在杳冥间。
东游吴魏三千里，西入成都一万山。
解使愁肠能寸寸，空令泪眼已斑斑。
此情不告英雄帅，说同儿曹总是间。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《谒淮西帅》是宋代刘过所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《谒淮西帅》中文译文：
家住徐城未卜还，
归心正在杳冥间。
东游吴魏三千里，
西入成都一万山。
解使愁肠能寸寸，
空令泪眼已斑斑。
此情不告英雄帅，
说同儿曹总是间。
诗意和赏析：
这首诗以游历的方式表达了诗人对国家动荡和离散的思念之情。诗人身处徐州，远离家乡，心中的归感能在遥远的世界中找到。他东游吴、魏，行程长达三千里，西入成都，穿越了一万座山。这表达了诗人对家乡的深深思念和对国家的关切之情。
诗中的“解使愁肠能寸寸”表达了诗人内心的痛苦和忧虑，他的愁绪深深地侵蚀着他的心灵。泪眼已斑斑的描述揭示了他长期离乡的辛酸和无奈，无法控制自己的悲伤之情。
然而，诗人并没有向英雄帅宣泄自己的情感，他选择了沉默。最后一句“说同儿曹总是间”表达了他默默承受着离乡之苦，与同行的伙伴共同分享着这种痛苦。这种默默忍受的态度凸显了诗人的坚韧和自尊。
整首诗以简洁而凝练的语言表达了诗人在离乡异地的漂泊和思念之情，展现了他的坚毅和忍耐力。通过诗词描绘的情感，读者可以感受到作者内心的痛苦和对家乡的深深眷恋，同时也呈现出宋代时期社会动荡的背景和人们的离散困境。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。