五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名。
偶泛仙舟来泽国，回先生后见先生。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《谒皇甫清虚》是宋代诗人李洪所作的一首诗词。这首诗词通过描绘主人公的经历和感悟，表达了一种追求真诚和高尚品质的情感。
诗词的中文译文：
五湖四海仰仪形，
道貌天真孰可名。
偶泛仙舟来泽国，
回先生后见先生。
诗意和赏析：
这首诗词以一种崇高的情感向皇甫清虚致敬，向他致以最高的敬意。皇甫清虚被描述为一个具有道德高尚和真诚品质的人，他以真实、天真和纯洁的态度对待世界。
首句“五湖四海仰仪形”传达了主人公的声望和影响力，他的美德和道德风范超越了地域和国界。这种影响力不仅仅是表面的，而是建立在他作为一个仰慕对象的崇高品质之上。
接下来的两句“道貌天真孰可名”表达了主人公的真诚和纯真。他的道德品质是真实而天真的，无法用言语来称颂和形容。这种真诚和纯真是他与众不同之处的体现，也是他深受人们敬仰的原因。
接下来的两句“偶泛仙舟来泽国，回先生后见先生”描述了主人公的经历。他偶然乘坐仙舟来到这个国度，见到了皇甫清虚。这里的“仙舟”可能是隐喻，表示主人公以一种超凡脱俗的方式来到这个国度，以他的真诚和高尚品质与皇甫清虚相遇。
整首诗词通过对主人公的赞美，表达了对真诚和高尚品质的追求。它提醒人们在追求名利和功利的社会中，要保持真诚和纯真的品质，以及对道德和美德的追求。这首诗词以简洁明快的语言，表达了一种对真善美的向往和崇敬，给人以启迪和思考。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。