山吐月。
画烛从教风灭。
一曲瑶琴才听彻。
金蕉三两叶。
骤雨身凉还热。
似欠舞琼歌雪。
近日醉乡音问绝。
有时清泪咽。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《谒金门·山吐月》
山吐月，画烛从教风灭。
一曲瑶琴才听彻。
金蕉三两叶，骤雨身凉还热。
似欠舞琼歌雪，近日醉乡音问绝。
有时清泪咽。
中文译文：
山峦喷吐明月，蜡烛由于风吹而熄灭。
一曲高雅的琴声方才传得透彻。
金黄色的香蕉只有两三片叶子，疾雨突然降下，身体感到凉爽却仍然热。
仿佛还欠缺着舞动着琼花歌唱雪的情景，最近日子迷失在醉乡中，音乐声和询问已经断绝。
有时候清澈的泪珠也无法忍住。
诗意和赏析：
这首诗《谒金门·山吐月》是宋代辛弃疾的作品。通过细腻的描写和隐喻手法，表达了诗人内心深处的情感和对境遇的思考。
诗的开篇以山峦喷吐明月的景象作为开场，形象生动地描绘出美丽的山景和明亮的月光。然而，接下来的一句“画烛从教风灭”却带来了转折，蜡烛因为风吹而熄灭，暗示着美好的景象和感受是短暂的，易逝的。
随后，诗人用一曲瑶琴的声音传得透彻来表达内心的感受。这句描写了音乐的美妙，以及诗人对音乐的倾听和感知能力。琴声的传递在这里可以理解为诗人对美好事物的追求和渴望。
接下来的几句，金蕉三两叶，骤雨身凉还热，描述了自然界的变化和诗人内心的矛盾感。金黄色的香蕉只有两三片叶子，突然下起骤雨，身体感到凉爽却仍然热，形成了对矛盾感受的描述。这种矛盾感受可能是对现实生活中复杂情绪和境遇的反映。
接下来的两句“似欠舞琼歌雪，近日醉乡音问绝”，表达了诗人对美好事物的渴望和对幸福时光的追忆。诗人仿佛感到自己还欠缺着舞动琼花、歌唱雪的情景，近日醉心于快乐之中，音乐声和询问的声音已经断绝。这里的“舞琼歌雪”可以理解为对美好时光或理想境界的向往，而现实中的琐事和困扰使得诗人远离了这种向往。
最后一句“有时清泪咽”，表达了诗人内心的悲伤和感动。诗人在这个瞬间，有时候无法忍住清澈的泪珠，可能是对现实的无奈和对美好的渴望所引起的情感反应。
整首诗通过对自然景物和情感的描绘，表达了诗人内心的复杂情感和对理想境界的向往。诗中的山吐月、画烛风灭等意象，以及琴声、舞蹈和雪等元素的运用，给予了诗词一种富有意境和想象力的感觉。同时，诗人对现实境遇的思考和对美好事物的追求，也反映了他对人生意义的思索和对幸福的向往。
这首诗词在辛弃疾的作品中具有一定的代表性，展现了他对人生的热爱、对美好事物的追求以及对现实困境的反思。整体而言，这首诗词在形式上优美流畅，意境深远，传达了诗人复杂的情感和对理想境界的向往，给人以思考和共鸣的空间。
素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑，洗我明珠千斛。只恐婵娟，明年依旧，衰鬓先成鹄。举杯相劝，为予且挂团玉。
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗篇不我欺；白发无情侵老境，青灯有味似儿时；高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期；秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
老我甘投閒，晏然十三秋。兹来何所似，反衣狐白裘。京尘素为缁，梦寐思首丘。低徊未成去，黾勉终自羞。久闻歌楚骚，欲见知无由。诗文惠盈轴，一诵消百忧。便当细论文，夜雨同春蒭。平生万事了，此去复何求。尚贪未见书，痛洗千斛愁。得此不翅足，携归老先畴。
政绩新皇眷，功名旧壮怀。人才双立玉，笔势各排淮。鹏路天惟咫，鲰生骨未埋。行看仲淹弼，接武冠尧阶。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。