世事日可见，身名良蹉跎。
尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
《野居书情》是唐代诗人韦应物创作的一首诗词。诗意表达了韦应物在野外居住的心情以及对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
世事日可见，身名良蹉跎。
尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
诗词赏析：
这首诗词通过朴素的语言和自然的景物，表达了韦应物在野外居住的闲适生活和对人生的感慨。
诗的开头，描述了世间的事物日日可见，人的一生充满了遗憾和错失。作者深感自己的身份和名声都很平庸，未能取得什么辉煌的成就。
接着，诗人展望着远处的白云岭，以一种无所求的心情，忘却功名利禄，以负薪歌的方式歌颂自然。表达了诗人置身于山野之间，回归自然，返璞归真的心境。
整首诗字字词词简洁而含义深远，表达了人生的短暂和虚幻，以及对物质欲望的超越。诗中的白云岭象征了追求的远方和内心的宁静，而负薪歌则表达了物质生活的简单和纯粹。
这首诗词既反映了当时士人对人生苦短、名利浮华的思考，又展现了作者独立精神和超脱世俗的态度。整体上，通过诗人对自然景物的描写和自省，表达了追求内心宁静和超越名利的人生观。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。