绕江生杜若，满地长辛夷。
剪草涂脂抹粉新壁，褰藤缚旧篱。
瓦瓶春貯酒，土灶夜蒸藜。
独步归来晚，东皋雨一犁。
陈允平，字衡仲，又字君衡，号西麓，鄞县（今浙江宁波）人。试上舍不遇，遂放情山水，往来吴淞淮泗间。恭宗德祐时，授沿海制置司参议官（《宋元学案》卷二五《参议陈西麓允平先生》）。宋亡，以人才徵至元大都。不受官，放还。事见《两宋名贤小集》卷三一五《西麓诗稿》卷首、《宋诗略》卷一五。 陈允平诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·西麓诗稿》爲底本，校以《两宋名贤小集》（简称名贤集）。新辑集外诗编爲第二卷。
《野人家》是宋代诗人陈允平的一首诗词。这首诗描绘了一个野人的家庭生活，通过自然景物和日常生活的描写，展示了朴实淳朴的乡村风貌，表达了对自然的热爱和对平淡生活的执着追求。
译文：
野人家
绕江生杜若，满地长辛夷。
剪草涂脂抹粉新壁，褰藤缚旧篱。
瓦瓶春贮酒，土灶夜蒸藜。
独步归来晚，东皋雨一犁。
诗意和赏析：
这首诗以细腻的笔触勾勒出了一个野人的家庭生活场景。首先，诗人描述了家中环绕江边生长的茂盛杜若和满地开放的辛夷花，映衬出自然环境的美妙和家人的勤劳。然后，诗中提到了家人修剪草木、涂抹粉饰新壁，以及绑扎旧篱，展现了他们对家的精心打理和维护，同时也表达了对美好生活的追求。
接着，诗人描绘了家中的一些日常细节。他们用瓦瓶贮存春天酿制的美酒，用土灶在夜晚蒸熟美味的藜饭。这些细节不仅展示了他们对生活的热爱和对自然的依赖，也传递出家人之间的温暖和亲密。
最后两句诗写道“独步归来晚，东皋雨一犁”，表达了野人晚归的情景。他在东皋的山间行走，身上沾满了雨水，伴随着他的是一辆满载着农具的犁。这里的意象意味着野人辛勤劳动，与自然和谐相处的生活方式。他归家的时候，天色已晚，但他依然心满意足，对于自然的恩赐和生活的美好充满感激之情。
整首诗以简练的语言和真挚的情感展现了野人家庭的朴实生活。通过对自然景物和日常琐事的描绘，诗人表达了对自然的赞美、对家庭生活的热爱以及对平凡生活的执着追求。诗词中蕴含着诗人深深的思考和对生活的感悟，给人以宁静、舒适和温暖的感受，使读者在繁杂的世界中得以片刻的宁静和净化。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐