佛寺连野水，池幽夏景清。
繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
通溪岸暂断，分渚流复萦。
伴僧钟磬罢，月来池上明。
友人竟不至，东北见高城。
独游自寂寞，况此恨盈盈。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
野寺后池寄友
佛寺连野水，池幽夏景清。
繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
通溪岸暂断，分渚流复萦。
伴僧钟磬罢，月来池上明。
友人竟不至，东北见高城。
独游自寂寞，况此恨盈盈。
中文译文：
佛寺和野水相连，池塘幽静夏景清。
繁密的树木遮着莲花，时常有水禽鸣叫。
小溪岸边暂时中断，分流的渚岛交错环绕。
伴着僧人的钟声和磬声停止，月亮升起明亮。
朋友终究没有到来，只能在东北看到高城。
独自游玩感觉寂寞，更加因为这份思念而充盈。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人张籍写的一首七言绝句。诗人通过描绘一个佛寺后面的池塘景色，表达了他的思念之情和寂寞之感。
诗中的佛寺和野水相连，构成了一幅自然而宁静的景色。诗人用“繁木荫芙蕖”描绘了池塘边上的莲花，暗示了这是一个美丽而清幽的地方。水中的禽鸟时常鸣叫，增添了韵味和生动感。
诗的下半部分，诗人通过描绘池塘的水流和夜晚的月亮，表达了他对友人的思念和期待。诗人望着月亮的到来，期待着友人的到来，但最终友人却没有到来，只能通过远方的高城来寻找他。这种思念之情和寂寞之感透过诗人的笔触表达出来。
整首诗以自然景色为背景，巧妙地表达了诗人内心深处的情感。佛寺后的池塘景色清新宁静，与诗人内心的思念和寂寞形成鲜明的对比，让人感受到一种内心的冲突和矛盾。这种情感的表达让诗意更加丰富，给人以深深的触动和感慨。
素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑，洗我明珠千斛。只恐婵娟，明年依旧，衰鬓先成鹄。举杯相劝，为予且挂团玉。
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗篇不我欺；白发无情侵老境，青灯有味似儿时；高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期；秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
老我甘投閒，晏然十三秋。兹来何所似，反衣狐白裘。京尘素为缁，梦寐思首丘。低徊未成去，黾勉终自羞。久闻歌楚骚，欲见知无由。诗文惠盈轴，一诵消百忧。便当细论文，夜雨同春蒭。平生万事了，此去复何求。尚贪未见书，痛洗千斛愁。得此不翅足，携归老先畴。
政绩新皇眷，功名旧壮怀。人才双立玉，笔势各排淮。鹏路天惟咫，鲰生骨未埋。行看仲淹弼，接武冠尧阶。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。