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《夜听竹间雨声》

解酲不用酒,听雨神自清;治疾不用药,听雨体自轻。
我居万竹间,萧瑟送此声。
焚香倚蒲团,袖手坐三更。
人古不自觉,忿欲投隙生。
起歃檐间雨,更与此君盟。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《夜听竹间雨声》是宋代文人陆游的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
解酲不用酒,听雨神自清;
治疾不用药,听雨体自轻。
我居万竹间,萧瑟送此声。
焚香倚蒲团,袖手坐三更。
人古不自觉,忿欲投隙生。
起歃檐间雨,更与此君盟。

诗意:
这首诗词描述了诗人夜晚在竹林中倾听雨声的情景,表达了诗人以自然之声寻求宁静和治愈的心境。诗人通过倾听雨声来解酲,即解除酒的困扰,通过倾听雨声来治疾,即以自然之声舒缓身心。他居住在万竹之间,竹林的声音陪伴着他。他点燃香炉,依靠着蒲团,坐在深夜中。在这个时刻,人们通常不自觉地感到烦躁,但诗人却渴望找到宁静。他决定起身去雨檐下听雨,与自然相交,与这位朋友建立更深的联系。

赏析:
这首诗词以简洁而流畅的语言,表达了诗人内心对自然声音的追求和对宁静的渴望。诗人将倾听雨声与解酲、治疾相对应,传达了他通过自然的力量寻求心灵的净化和身体的舒缓。竹林中的雨声给诗人带来一种萧瑟的感觉,与他内心的情绪相呼应。诗中的焚香、倚蒲团等描写细节,增加了诗意的层次和意境的深度,使读者更能感受到诗人的内心状态。

整首诗词以自然与人的关系为主题,突出了诗人与自然的亲近和交流。通过倾听雨声,诗人试图与自然建立一种心灵的纽带,以此来寻求自我安抚和心灵的寄托。这种对自然的追求和对宁静的向往,在忙碌而喧嚣的现代生活中仍然具有启示意义,提醒着人们回归自然、静心思考和寻求内心的平静。

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