虎＊天罡吞凤尾。
火轮转艮山初起。
注鼎炎炎，烹煎神水。
交泰地精天髓。
炼就纯阳丹贯体。
换凡躯以别尘世。
鹤驾匆匆，相从仙侣，朝现玉
《夜行船·虎＊天罡吞凤尾》是元代作家侯善渊的一首诗词。诗中描绘了虎吞食凤尾、夜行船航行的场景，并融入了道教的修炼意象。
诗词的中文译文如下：
虎＊天罡吞凤尾。
火轮转艮山初起。
注鼎炎炎，烹煎神水。
交泰地精天髓。
炼就纯阳丹贯体。
换凡躯以别尘世。
鹤驾匆匆，相从仙侣，朝现玉。
诗意：
这首诗以虎吞食凤尾为开篇，形象地描绘了一幅强烈的场景。接着，描绘了火轮转动、艮山初起的景象，给人一种万物复苏的感觉。诗词中出现了注鼎炎炎、烹煎神水等词语，表达了一种炼丹炼药的氛围。随后，提到了交泰地精天髓，意味着修炼者融入了天地的精华。而炼就纯阳丹贯体，则是修炼者通过吞噬凤尾，获得纯阳气质并与天地融合的过程。最后两句描述了修炼者骑着仙鹤，匆匆驾驶，与仙侣一同出现在人间，展现出超凡脱俗的境界。
赏析：
这首诗充满了神秘的氛围，通过虎吞食凤尾、炼丹炼药等象征手法，表达了修炼者追求超越尘世的理想。诗中运用了火轮、艮山等自然景物，与道教中的天地精华相结合，营造出一种奇幻而神奇的意境。诗词中的修炼者通过炼丹、融合天地精华，达到了纯阳贯体的境界，从而与尘世别离，与仙侣一同驾驶仙鹤出现在人间。
整首诗词寓意深远，展现了作者对超越尘世、追求仙境的向往和追求。通过描绘修炼者的修行过程，表达了追求卓越和超越的人生追求。诗词中运用了生动的意象和丰富的修辞手法，给人以奇妙而梦幻的感觉，使读者可以在诗词的世界中感受到超凡脱俗的美妙境界。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。