可嗟落日志悠然，便有群星出见天。
夜月自明人自爱，不妨人亦闭门眠。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《夜月》是一首宋代的诗词，作者是王令。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可嗟落日志悠然，
便有群星出见天。
夜月自明人自爱，
不妨人亦闭门眠。
诗意：
这首诗词描绘了夜晚的宁静和人们对自然的热爱。诗人观察到太阳落下后，天空中的群星开始闪烁。夜晚的月亮自己照耀着人们，人们也借此机会自我安慰，闭门休息。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对夜晚的赞美和对安宁生活的向往。诗人通过观察自然界的变化，描绘了夜晚的美景。太阳落下后，群星开始出现在天空中，这展示了大自然的奇妙和宇宙的广阔。夜晚的月亮照亮了人们的心灵，也反映了人们的内心世界。诗人通过描述这种自然的美妙景象，表达了对宁静生活的向往和对自然的热爱。
诗词中的"可嗟"表达了诗人对夜晚美景的叹息，"志悠然"则表达了对宁静生活的向往和追求。诗人认为夜晚的月亮自有光辉，不需要人为干预，人们应该闭门休息，享受宁静的时刻。
这首诗词通过简洁的语言和深刻的意象，描绘了自然界的美丽和人们对宁静生活的向往。它展示了宋代文人对自然的热爱和追求内心宁静的情感。同时，这首诗词也启发人们反思现代社会的喧嚣和忙碌，倡导追求内心的平静和人与自然的和谐。
我把尊贤榜旧堂，怀人忽至喜如狂。缘何不肯留城府，虚著新成八尺床。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
海昌一别十三秋，僚旧相逢雪满头。公负才能犹掌庾，我须疏散尚监州。樽前强健应须喜，身外无名勿用忧。昔日长官今绣斧，吹嘘应念蒯为缑。
拜赐匆匆早上朝，公卿前列尽金貂。日留爱景明双阙，春逐恩辉下九霄。灵沼轻澌犹覆水，上林微绿已萦条。自惭羽翮非鸾凤，亦预彤庭舞舜韶。
湘峰峨峨湘水碧，万古鱼龙护冰魄。荷衣芷佩凝秋霜，欲诵遗章发先白。天生草木预何事，乃与骚人同一骨。今人古人共磨灭，惟有芬香埋不得。主人手植双桂树，宁为嬖玩娱燕席。亦知兰鲍随所化，勉进修名比馨洁。绕除霏霏风袭予，欲参灵螭驾寥阒。陈辞重华吊屈贾，酌以芳辛起烟郁。
层楼杰阁耸朱栏，楼下行人自往还。但见彩云横木未，不知身在翠微间。