似闻疏雨打篷声，枕上悠扬梦半醒。
明日觉来浑不记，隔船相语过前汀。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
夜雨
似闻疏雨打篷声，
枕上悠扬梦半醒。
明日觉来浑不记，
隔船相语过前汀。
【中文译文】
夜晚的雨声如疏密的敲打篷声，
我躺在床上，梦境中微微苏醒。
第二天醒来时，一切都模糊了，
只记得隔着船舷与人对话，路过前岸。
【诗意赏析】
这首诗是宋代杨时创作的一首诗词。通过描绘夜晚的雨声和作者的梦境，诗人表达了一种微妙的情感和思绪。诗中的雨声打在篷上，有着疏密有致的节奏感，给人一种安静而悠扬的感觉。作者在床上，或梦中或半醒之间，似乎能够感受到这种声音的存在，它在夜晚的寂静中回荡，使人陷入一种恍惚的状态。
随着天亮，当诗人从梦中苏醒，他发现记忆模糊不清，对于梦中所经历的情景记忆犹如云烟般散去。这种模糊的感觉增强了诗词的梦幻和虚幻氛围，也让读者产生一种对于时间与现实的迷惘。
最后两句描写了作者与他人的对话。船与船之间相隔一段距离，作者隔着舷板与对方交谈，似乎是在穿越时间和空间的隔膜。他们在行驶中的船上，经过前方的汀岸，或许是在旅途中相遇，或许是在彼此的人生旅程中相互交流。这种隔船相语也可以理解为人与人之间的交往，即使存在隔阂，也能在某种程度上沟通和理解。
整首诗以雨声、梦幻和对话作为线索，展现了作者内心的情感、对于时间的感知和人际交往的思考。通过抓住夜雨的声音和梦境的模糊感，诗人以简洁而深邃的语言，表达了人类存在的一种微妙状态，给人以思考和想象的空间。
遥天碧荡荡，远草绿愔愔。并作相思海，春来一样深。
移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。
山中寒意足，自笑索裘迟。野店鸡声饭，颓垣鸦字诗。雨余松径滑，溪涨板桥危。问讯恬轩老，乡邻总不知。
山云一坞住山翁，菘韭成畦带雪忪。飞食肉奚关我事，乳蒸豚亦为谁供。衡茅高枕人间世，蓑笠归锄雨外峰。曾读坡山菜羹赋，断无尘土到奇胸。
乔木句溪边，秋光几曲连。将归三亩宅，远寄下江船。伴尔唯征雁，悲余有暮蝉。亲朋如见问，贫外似当年。
夜久残暑尽，好风来满襟。床空唯唯轩，冠小不施簪。竹影乱凉月，林梢转晓参。人心有喧寂，何必欲云岑。