鞭鸾未暇相追逐，且向只园止君宿。
清谈待得月华生，窗户明明耿残烛。
谁令泉石堕吾前，洗净人间绝与竹。
风帆明发君不留，此乐只应吾所独。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《夜坐荐福寺次王成之韵》是宋代裘万顷所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鞭鸾未暇相追逐，
且向只园止君宿。
清谈待得月华生，
窗户明明耿残烛。
谁令泉石堕吾前，
洗净人间绝与竹。
风帆明发君不留，
此乐只应吾所独。
诗意：
这首诗词描绘了一个夜晚的场景，作者坐在荐福寺，思绪飘散。鞭鸾未有机会相互追逐，作者只能寻找宁静的地方过夜。等待着月光的出现，希望它能唤起思考和清谈的灵感。明亮的窗户照耀着残烛，照亮了黑暗中的一片光明。作者感叹谁让泉水和石头失去了它们原有的位置，洗净了人间的繁华和竹林的静谧。风帆已经展开，但是作者不希望离开这里，因为这种乐趣只适合独自享受。
赏析：
这首诗词通过描绘夜晚的景象，表达了作者内心的思索和孤寂之情。诗中使用了一些象征性的意象，如鞭鸾、月华、窗户、泉石和风帆，增加了诗意的丰富性和深度。通过对自然景物的描绘，表达了作者对寂静和宁静的向往，同时也流露出对繁华世界和外界喧嚣的疏离感。
诗词的节奏流畅，语言简练，表达了作者内心深处的情感。诗中的意象和意境相得益彰，给人以美感和思考的启示。通过对自然和人类世界的对比，诗人表达了对内心宁静和独处的渴望，以及对纷扰世俗的超脱和拒绝。整首诗词给人一种宁静、静谧的感觉，让人沉浸其中，与作者一同感受他在夜晚的思考和孤独之情。
人怜蔡庆无，庆远自悠哉。虽欠寿将位，非无时与才。诸生尊谊概，明主识奇瑰。独把平生去，何曾一语哀。
莫笑穷阎叟，人生亦已稀。众中容後死，险处得先归。初服还韦布，晨飧美蕨薇。床头周易在，拾此复畴依？
矫首昂霄上，刳心泣露余。高门封植旧，暴客斧斤初。斲作有瑕玉，创为无用樗。终当宿威凤，勿为汝欷歔。
烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。
甚天色。苦问桃红李白。伊祈氏，沙际才归，依约春回晓烟湿。老寒犹煞忒。景物。中年惯识。天应遣，雨洗风梳，柳睡花眠尚无力。名园谩他适。任黄四栽培，殷七奇特。一年好处须寒食。待花畔携酒，酒边索句，春余太半未须急。记旧隐幽寂。我亦。几时得。归检点苔封，评品梅格。教
太平事业按商周，麟阁仪形待子留。壮士长歌三箭定，鸱夷归老五湖秋。生涯底事空藏剑，英气平时已食牛。歌扇舞衫今太寂，暮云佳句敌汤休。