药裹关心处，篝灯照影时。
文书用遮眼，枣栗可无饥。
素业存农圃，颓龄迫耄期。
盖棺万事已，唯负国恩私。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
诗词：《夜坐》
朝代：宋代
作者：陆游
药裹关心处，
篝灯照影时。
文书用遮眼，
枣栗可无饥。
素业存农圃，
颓龄迫耄期。
盖棺万事已，
唯负国恩私。
中文译文：
夜晚独坐，
心思牵挂之处，
篝火的光照亮了身影。
用书本遮住眼睛，
这样即使没有枣栗也不会感到饥饿。
素来从事农业，
耗尽青春年华，
年老的时候被迫奔波。
当一切都结束时，
唯有对国家的恩情感到内疚。
诗意和赏析：
《夜坐》是陆游在宋代创作的一首诗词。诗人以夜晚独坐为背景，表达了自己内心的思绪和感慨。
诗的第一句“药裹关心处”，表明诗人心中牵挂的事物如同药物包裹在内，暗示了他对某种关心或忧虑的情感。第二句“篝灯照影时”，通过篝火的光亮照亮自己的身影，抒发了诗人在夜晚独坐时孤独的情感。
接下来的两句“文书用遮眼，枣栗可无饥”，表达了诗人用书本遮住眼睛的意象，意味着他不再追求物质享受，即使没有枣栗（象征食物），也不会感到饥饿。这里借物抒情，表达了诗人超脱尘世的心态。
继而，“素业存农圃，颓龄迫耄期”，诗人表达了自己素来从事农业的事业，但年老之时却被迫不得不奔波劳累，暗示了诗人颓废和苦闷的境遇。
最后两句“盖棺万事已，唯负国恩私”，是诗人对自己生命即将结束的感慨。诗人虽然在一生中做了很多事情，但最终只有对国家的恩情感到内疚，意味着他认为自己对国家的贡献不够，未能尽到自己的责任。
整首诗以夜晚独坐为背景，通过描绘诗人的思想感情和对人生的反思，表达了对国家和个人命运的忧虑和内疚之情，展现了诗人的孤独和颓废。这首诗词充满了忧伤和对人生意义的思考，反映了宋代士人内心的挣扎和矛盾。
玉烛重开岁，璇杓复建寅。谁知康寿殿，四序只长春。
淮上霜浓衰草黄，阿{皴去皮加兔}健走何如獐。不知聚族加缚，妙手乃有明山张。生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，何术聚致如驱羊。拔豪撷颖不敢惜，一一顺听伏且僵。人生切勿恃一枝，善走古有执盖郎。不惟平地傅两翼，仍以俘馘浮长江。一朝发愤辽东岸，逝水亦复随浮梁。只今红绡莹玉管
畏景还迎日，追凉偶溯风。泉声山上下，松影路西东。远览心犹壮，清吟语自工。雨多何所喜，郡国庆年丰。
一聆清话觉昏蒙，樽酒何时可再同。最是秋风恃轻薄，易吹羁袂作西东。
建德我故国，归哉遄我驱。除道得欢伯，荆棘无复余。满怀秋月色，未觉饥肠虚。平林过西风，为我起笙竽。定知张公子，能共寂寞娱。执此以赠君，意重貂襜褕。破帽与青鞋，耐久心亦舒。危处要进步，安处勿停车。成亏在道德，不在功利区。收视以为期，问君此何如。开尊且复饮，辞费
浮生饱外莫求余，羁旅东来计已疏。肩耸已高犹索句，眼明无用且翻书。百年子莫占元绪，万法吾今付子卢。惟有登临心未厌，黄山闻道胜衡庐。