苍藤翠木江南山，激激流水两山间。
山高水深鱼鸟乐，车马迹绝人长闲。
云埋樵声隔葱蒨，月弄钓影临潺湲。
黄尘满眼衣可濯，梦寐惆怅何时还。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《忆北山送胜上人》
朝代：宋代
作者：王安石
苍藤翠木江南山，
激激流水两山间。
山高水深鱼鸟乐，
车马迹绝人长闲。
云埋樵声隔葱蒨，
月弄钓影临潺湲。
黄尘满眼衣可濯，
梦寐惆怅何时还。
中文译文：
青藤绿树覆盖江南山，
激荡的流水夹在两山间。
高山深水中，鱼鸟欢乐，
车马痕迹消失，人们长时间闲适。
云雾遮挡着樵夫的声音，遥隔葱蒨（一种草木），
月光照耀下，钓影映照在潺湲的水面上。
眼前弥漫着黄色尘土，衣服可以用来洗涤，
梦中与醒来时都感到悲伤，何时才能回到从前。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了北山的景色及诗人对往事的怀念之情。王安石以简洁而富有意境的语言，描绘了江南山区的美景和自然景观。
首先，诗人通过苍藤翠木、江南山、激激流水等描绘，展示了北山的自然之美。山高水深之间，鱼鸟欢乐，给人一种山水交融的宁静感。这里车马的痕迹已经消失，人们过着悠闲自在的生活。
其次，诗中通过云埋樵声、月弄钓影等描写手法，强调了山林的幽静和宁谧。樵夫的声音被云雾遮挡，月光下的钓影映照在水面上，给人以恍若隔世的感觉。
最后两句表达了诗人对现实的感慨和对过去的思念。眼前弥漫的黄尘让人感到沉重和疲惫，而衣服却可以用来洗涤，暗示着对于外在物质的厌倦和对内心净化的渴望。梦寐之间，诗人感到忧伤和焦虑，希望能够回到过去那种宁静和自由的时光。
整首诗以简洁明快的语言，展现了自然山水的美丽和诗人内心的苦闷。通过对自然景色的描绘和情感的抒发，诗人表达了对美好过去的怀念和对现实生活的痛苦感受，使人们在欣赏山水之美的同时，也引发了对于人生哲理和情感体验的思考。
穹旻炎壒歇，颢气袭中闺。倦鹊兼河转，初蟾共月西。客愁无处所，世虑足端倪。清客才成泫，皋禽且稳栖。
百丈狸奴面，沩山鬼睛眼。见人空解笑，弄物不知名。
屋东菊畦蔓草荒，瘦枝山草三尺长。碎金狼藉不堪摘，扫地为渠持一觞。日斜大醉叫堕帻，野花村酒何曾择。君不见诗人跌宕例如此，苍耳林中留太白。
家住武夷精舍边，若非悟道必逢仙。不为宰相浑闲事，只作名医也自贤。羞与市争伯林价，尽教人负宋清钱。幔亭泉石应如故，安得相从刺钓船。
光风先放越溪春，萧散寻诗索笑人。藜杖前头春浩荡，三生应是主林神。
庭空不张爵萝，林静可窥鸟窠。髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。