汉语杂胡语，堪嗤莽太愚。
安知若鞮字，已是孝单于。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《夷狄之孝十首·若鞮单于》是宋代作家林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
用汉语杂着胡语，可嘲笑蒙昧无知的夷狄。
谁能知道“若鞮”这个字，已成为孝顺的单于。
诗意：
这首诗词描述了一个夷狄部落的单于（即部落首领）表现出了孝顺的品质。诗人以夷狄部落的语言表达出了夷狄的无知和愚昧，但在这个部落中也存在着一个孝顺的单于，他在自己有限的认知和文化背景下，仍然尽力去表达孝顺之心。
赏析：
这首诗词着重表现了文化差异和相对性的观点。夷狄的语言被形容为汉语杂着胡语，突显了夷狄文化与汉文化之间的差异。然而，诗人通过描述孝顺的单于，展示了孝道作为一种普世价值的存在。尽管孝顺的表达方式在文化之间可能有所不同，但孝顺的精神却是跨文化的。
这首诗词在宋代文学中具有一定的特色。它通过对夷狄文化和孝道的对比，展现了文化的多样性和普世价值的存在。这种视角超越了地域和民族的界限，表达了诗人对人性的关怀和思考。通过这首诗词，我们可以思考并珍视不同文化中共通的价值观，以及人类在历史长河中的相互交流与共融。
倾国倾城，非花非雾，春风十里独步。胜如西子妖绕，更比太真澹泞。铅华不御。漫道有、巫山洛浦。似恁地、标格无双，镇锁画楼深处。曾被风、容易送去。曾被月、等闲留住。似花翻使花羞，似柳任从柳妒。不教歌舞。恐化作、彩云轻举。信下蔡、阳城俱迷，看取宋玉词赋。
曲坡行尽处，鸡犬两三家。十里长亭路，青山道正赊。
远使随双节，新官属外台。戎装非好武，书记本多才。移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。
论交乡里各儿童，三纪相看两鬓蓬。孤宦无资元附骥，故人得意近乘骢。秦仪面激殊今日，管鲍心知有古风。归兴严程何太急，片时车马复西东。
杏花过雨，渐残红零落，胭脂颜色。流水飘香人渐远，难托春心脉脉。恨别王孙，墙阴目断，手把青梅摘。金鞍何处，绿杨依旧南陌。消散云雨须臾，多情因甚，有轻离轻拆。燕语千般，争解说、些子伊家消息。厚约深盟，除非重见，见了方端的。而今无奈，寸肠千恨堆积。
拶到悬崖撒手时，七斤衫重有谁知。寒来暑往浑无用，挂在赵州东院西。