人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《一剪梅（乙卯中秋）》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。
诗意和赏析：
这首诗以中秋节为背景，表达了作者对人生的思考和对自身处境的感慨。
首句“人生能有几中秋”是对人生短暂的思考，暗示了生命的有限和岁月的匆匆。
接下来的两句“人自多愁，月又何愁”，通过对比人的忧愁和月亮的无忧无虑，表达了人与自然的对比，强调了人生的苦楚和无奈。
“老娥今夜为谁羞”，这一句描绘了中秋夜的月亮，将月亮拟人化，暗示了月亮的孤独和无助，也让人联想到自身的寂寞和无奈。
“云意悠悠，雨意悠悠”，这两句表达了作者内心的思绪和情感的流动，抒发了作者对人生轻浮和无常的感叹。
“自怜踪迹等萍浮”，这句诗意深远，表达了作者对自己渺小的存在感到自怜和无奈，将自己比喻为浮萍，形容了人生的飘忽不定和无常。
“去岁荆州，今岁渝州”，这两句描绘了作者的旅途，通过地名的变换，表达了离乡背井、漂泊流离之感。
“可人谁与共斯楼”，这句表达了作者对归乡的期望和思念，楼是家的象征，作者希望有人能与他共享归家的喜悦。
“归去休休，睡去休休”，这两句是诗的结尾，表达了作者对回归家园和放下烦恼的愿望，希望能够休息和平静。
整首诗以中秋节为背景，通过描绘月亮、云雨和自身的心情，抒发了对人生短暂和无常的思考和感慨，以及对家园和宁静的向往。这首诗情绪沉郁，表达了作者对人生的疑问和苦闷，同时也透露出对家乡的眷恋和归属的渴望。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。