长安寺里多时住，虽守卑官不苦贫。
作活每常嫌费力，移居只是贵容身。
初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
更喜往还相去近，门前减却送书人。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
这首诗词是唐代张籍所作，题为《移居静安坊，答元八郎中》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长安寺里多时住，
虽守卑官不苦贫。
作活每常嫌费力，
移居只是贵容身。
初开井浅偏宜树，
渐觉街闲省踏尘。
更喜往还相去近，
门前减却送书人。
诗意：
这首诗描述了诗人张籍在长安寺居住的一段时光，答复了友人元八郎中关于他的居住环境和生活的问题。诗人表达了自己虽然身居低位卑官，但并不感到贫穷的困扰。他感叹自己从事文学创作时常常觉得费力，而移居则是为了保持自身的尊严和体面。诗人提到自己在新居的院子里种了树，虽然井水浅，但正好适合种植树木。他逐渐感觉到新居所在的街道宁静，少有尘土扬起。他更加喜欢往来的人们离自己越来越近，门前的送书人也减少了。
赏析：
这首诗词通过描绘自己的居住环境和生活状态，反映了张籍内心的一种平和和从容。尽管他的官职地位不高，生活并不富裕，但他并不为此所苦。他将精力集中在文学创作上，表现出对艰辛劳作的不满，希望通过移居改善自己的生活状态。诗中描写的井水浅和街道的宁静，以及与人相互靠近的场景，传递出一种宁静和安逸的氛围。这首诗词展示了张籍对现实生活的理解和对内心追求的平衡，也反映了他对自我价值的肯定和对身心舒适的追求。整体而言，这首诗词表达了一种追求宁静自在的生活态度，以及对个人价值和尊严的追求。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。