萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。
游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。
荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夷陵岁暮书事呈元珍表臣，
萧条鸡犬乱山中。
时节峥嵘忽已穷，
游女髻鬟风俗古。
野巫歌舞岁年丰，
平时都邑今为陋。
敌国江山昔最雄，
荆楚先贤多胜迹，
不辞携酒问邻翁。
诗意：
这首诗词描绘了夷陵地区岁末的景象，以及对时光流转和社会变迁的思考。诗人欧阳修通过描绘夷陵的景色和人物，表达了对时光流逝和社会变迁的感慨和思考。
赏析：
诗的开头，描绘了夷陵地区的景象，形容了山中的凄凉景象，鸡犬的喧嚣声使得整个山谷显得更加荒凉。接着，诗人表达了对时光流逝的感慨，峥嵘的时节已经匆匆过去，让人感到惋惜。
接下来，诗人描绘了游女的形象，她们的发髻和妆容都保留着古老的风俗，展现了古代社会的风貌。而野巫的歌舞则象征着岁月的丰收和欢乐，给人以希望和喜悦的感觉。
然而，接下来的两句描述了现实社会的变迁。平时繁华的都市如今变得陋旧，而曾经强大的敌国江山也已经不再雄伟。这里可以看出诗人对社会变迁的感慨和忧虑。
最后两句，诗人提到了荆楚地区的先贤，他们留下了许多辉煌的事迹。诗人不辞辛劳，带着酒意去拜访邻居，向他们请教先贤的事迹和智慧。
整首诗词通过描绘景色和人物，表达了对时光流逝和社会变迁的感慨和思考。诗人欧阳修以独特的视角和细腻的描写，展现了对过去的怀念和对未来的期许。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。