忆在东林学夜禅，月中清响听风泉。
不须更作庐山梦，鱼鸟相忘二十年。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
诗词：《忆庐阜寄机上人》
朝代：宋代
作者：王铚
诗意：
这首诗是王铚写给远在他乡的朋友的一封信。他回忆起自己年轻时在东林寺学习夜间禅修的时光，感叹当时在夜晚的月光下，能够聆听到清脆悦耳的风泉声。他认为自己不需要再做关于庐山的梦了，因为自己已经忘记了过去与庐山的种种联系，就像鱼和鸟相互忘却了二十年的光阴。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展现了作者对过去时光的怀念和对友谊的思念之情。诗中的东林寺、月光和风泉声都营造出一种宁静和祥和的氛围。通过回忆自己年轻时的禅修经历，作者表达了对过去时光的美好回忆和情感的寄托。
诗中的"庐山梦"象征着对过去的怀旧和情感的寄托。庐山是中国著名的山岳，被视为道教的圣地，也是文人墨客向往的地方。通过说自己不需要再做庐山梦，作者表达了自己已经忘却了与庐山的联系，与庐山的美景和传统相比，他更加珍惜与友人的情谊。
最后两句"鱼鸟相忘二十年"表达了作者与友人的分离之久远。鱼和鸟是两种不同的生物，它们生活的环境和方式也完全不同。通过这样的比喻，作者表达了自己与友人在时光的冲刷下逐渐疏远的感受，但他依然怀念和珍视着与友人的情谊。
整体来说，这首诗以简练的语言抒发了作者对过去时光和友情的怀念之情，通过描绘自然景物和运用寓意的手法，给人以深思和共鸣。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。