诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。
兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。
作传自应班豫让，论功何止及留侯。
世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《义马冢》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
义马冢
诉说冤情已不再，敝帏掩埋骨多秋。兽心仍然办死报，人面却甘为冤仇。若要述传班豫让，功绩何限及留侯。世间无人识义意，写在荒丘马冢头。
诗词通过描绘一座荒丘上的马冢，表达了诗人对冤情和义行的思考。诗中的“义马冢”象征着无名英雄的墓地，他们为了正义而牺牲，却鲜为人知。诗人用简洁而质朴的语言，展示了冤情无处申诉的无奈和被遗忘的悲哀。
第一句“诉说冤情已不再，敝帏掩埋骨多秋。”表达了冤情已无法诉说，冤屈已被掩埋多年，没有得到昭雪。第二句“兽心仍然办死报，人面却甘为冤仇。”指出了那些残忍的凶手或野兽，仍然得以生存，而冤情的受害者却在无声中承受冤屈。这种对冤情的揭示和对冤仇的控诉，表达了诗人对正义的渴望和对不公的愤慨。
接下来的两句“若要述传班豫让，功绩何限及留侯。”表达了诗人的思索。班豫让是古代忠臣，留侯是指韩信，他们因为忠诚和功绩而流传千古。诗人暗示，这些无名的义士与他们相比，功绩何止于留侯，但他们的事迹却鲜为人知。
最后两句“世间无人识义意，写在荒丘马冢头。”点明了诗人的主题。诗人感叹世人无人了解这种对义的追求，而将这份义意写在荒丘上的马冢，象征着无名英雄的默默付出和无私奉献。
整首诗词以简练明快的语言，抒发了诗人对冤屈和正义的关切。通过对冤情和义行的揭示，诗人唤起了人们对遗忘者的关注和对正义的思考。《义马冢》以其深沉的情感和含蓄的意境，表达了对冤屈和无名英雄的敬意，同时也呼唤着社会对正义的关注和尊重。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。