头如雪。
尘缘滚滚无休歇。
无休歇。
买田筑屋，是何时节。
从今事事都休说。
巢安寮里藏疏拙。
藏疏拙。
许谁为伴，溪山风月。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《忆秦娥》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
头如雪。
尘缘滚滚无休歇。无休歇。
买田筑屋，是何时节。
从今事事都休说。
巢安寮里藏疏拙。藏疏拙。
许谁为伴，溪山风月。
诗意：
这首诗词描绘了诗人内心深处的情感和对生活的思考。诗人首先自比为头如雪，可能是指自己年纪已长，白发如雪。接着，他表达了对人世间纷扰的厌倦之情，将尘缘比喻为滚滚而不休止的烦恼和纷扰，感叹这种无休止的繁琐。他提到买田筑屋，但却抱有疑问，不知道何时是个好时机。然后诗人宣布从现在起不再言说琐事，暗示他将抛弃世俗的喧嚣，寻求内心的宁静。最后，他描述了自己退隐的生活状态，将自己的拙朴藏匿在山水之间，并期待能有一个可以共享溪山风月的伴侣。
赏析：
《忆秦娥》这首诗词展现了王炎对世俗纷扰的厌倦与向往自然山水的追求。诗人通过对自身状态和生活态度的表达，抒发了对尘世烦恼的无奈和对心灵自由的向往。他通过描述自己的退隐生活，将自己的情感与山水风月相融合，表达了对自然的热爱和追求内心宁静的渴望。
诗词运用了简练的语言和形象生动的描写，通过对头如雪、尘缘滚滚等意象的运用，使诗词具有鲜明的形象感和情感表达。诗人通过反问句的运用，增加了诗词的表现力和思考性，使读者更能感受到诗人内心的矛盾和对生活的思考。
整首诗词展示了王炎独特的审美观和对人生的思索，具有一定的哲理性和超脱尘俗的意味。它传达了一种追求自由、返璞归真的心境，对于那些渴望远离纷扰，追求内心宁静的人来说，这首诗词具有一定的启示作用。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。