梅花节。
白头卧起餐毡雪。
餐毡雪。
上林雁断，上林书绝。
伤心最是河梁别。
无人共拜天边月。
天边月。
一尊对影，一编残发。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《忆秦娥》是宋代刘辰翁创作的一首诗词，内容描写了梅花节的情景。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白头卧起餐毡雪。
餐毡雪。
上林雁断，上林书绝。
伤心最是河梁别。
无人共拜天边月。
天边月。
一尊对影，一编残发。
诗意：
这首诗词通过描绘梅花节的景象，表达了作者对往事的回忆和情感的抒发。诗中呈现了一个白发苍苍的老人，他从餐毡（一种铺在床上的毛毡）上起身，看到了外面飘飞的雪花。同时，他回忆起过去的岁月，上林的候鸟已经离去，上林的书信也不再传来。河梁别是指离别之处，作者心中充满了伤感。他感叹无人能与他一同拜月，只有天边的明月陪伴着他。最后两句描述了他独自对影自语，发现自己头发已经稀疏了。
赏析：
这首诗词以简练而深入的语言，描绘了一个老人对逝去时光的回忆和内心的孤独。通过白头卧起、餐毡雪等细腻的描写，展现了岁月的流转和老人的孤寂境遇。上林雁断、上林书绝的情景暗示着当时的荣华富贵已经凋零，人事已非，仅存的是伤感和离别之情。无人共拜天边月，表达了作者的孤独和无奈。最后两句通过对自身影像的描写，进一步强调了岁月的流逝和个人的凋零，展现了老人寂寞的境遇。
整首诗词以简洁的语言和深沉的意境，表达了作者对光阴易逝和人生无常的思考。通过对孤寂和离别的描绘，诗人唤起了读者对岁月流转和生命脆弱性的共鸣。这首诗词既有深入人心的情感表达，又展示了作者细腻的观察力和独特的艺术表现力，具有一定的艺术价值。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。