芦苇萧森古渡头，征鞍卸却上孤舟。
烟笼古木猿啼夜，月印平沙雁叫秋。
砧杵远闻添客泪，鼓鼙才动起人愁。
当年击筑悲歌处，一片寒光凝不流。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《易水》是宋代汪元量的一首诗词。这首诗通过描绘易水的景色和氛围，表达了作者对战乱时期的忧伤和无奈之情。
诗中首先描绘了易水河畔芦苇丛生，风声萧森，古渡头上，征鞍已经卸下，孤舟沉寂无人。这一景象暗示着战争的残酷和岁月的沧桑，战马已经停歇，士兵已经离去，孤舟象征着孤独和无助。
接着，诗人描绘了夜晚的景色。烟雾笼罩着古老的树木，猿猴在黑夜中啼叫，明亮的月光照在平坦的沙滩上，雁群呼啸着迎接秋天的到来。这一景象中透露出诗人对自然的关注和对季节变迁的感慨，也展现了岁月的流转和变迁。
在诗的后半部分，诗人描写了远处传来的砧杵声和鼓鼙声。砧杵声象征着家庭分离和战乱给人们带来的痛苦，鼓鼙声则代表着战争的动荡和人们的忧愁。这些声音勾起了诗人对过往岁月的回忆和悲伤，寒光凝不流，表达了作者内心的凝重和无法释怀的情感。
整首诗以易水为背景，通过描绘自然景色和声音，抒发了诗人对战乱时期的忧伤和对人世间苦难的关怀。诗意深沉，意境凄美，通过对自然景色和声音的细腻描摹，将诗人的情感与自然景物融为一体，使读者能够感受到作者内心的思绪和情感。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。