匝地弥天日用常，寂然不动已洋洋。
但令正气无参杂，立见岐山叫凤凰。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
匝地弥天日用常，
寂然不动已洋洋。
但令正气无参杂，
立见岐山叫凤凰。
诗意：
这首诗以邵武建宁夜晚坐书呈给诸公为背景，表达了作者对正气的追求和对高尚品德的推崇。
赏析：
这首诗通过描绘邵武建宁夜晚的景象，表达了作者对宁静和安详的赞美。第一句“匝地弥天日用常”，描述了天空中太阳的运行，暗示着日月运行的规律和不变性。第二句“寂然不动已洋洋”，形容夜晚的宁静静谧，没有丝毫的动荡，给人一种广阔和安定的感觉。
接下来的两句“但令正气无参杂，立见岐山叫凤凰”，表达了作者对正气的追求。这里的“正气”指的是高尚的品德和价值观念。作者希望正气不受杂念和低俗之物的干扰，能够在世间显现出来。岐山是传说中凤凰的栖息地，它的叫声象征着吉祥和美好的预兆。作者用“立见岐山叫凤凰”来表达正气的显现，意味着只要保持高尚的品德和价值观，就能引起正义和美好的力量。
整首诗通过对自然景象的描绘，表达了作者对正气的追求和对高尚品德的推崇。它提醒人们要坚持正义、追求美好，并呼唤社会上的正气和高尚品德的显现。
元子称漫浪，严生资苦劲。海内无赏音，秋风入衰鬓。东江一茅屋，但欲安性命。颇怪泽畔翁，烦词寄天问。
从来陋巷只颜回，子悦胡为羡漆开。端向岁寒观雅操，须知冰凌不为灾。
土冈之西，竹树之下。板屋三间，娱此隐者。埘有肥鸡，廏有羸马。岂无佳菊，采不盈把。且漉我酒，放浪林野。莫不饮食，知味者寡。
持螯已饱团脐蟹，砟脍犹思巨口鲈。风物秋来多感慨，天寒酒醒客心孤。
先子词科蚤擅场，中兴首擢紫微郎。涌泉制册留纶阁，砭世膏肓有皂囊。北斗仰之千古事，泰山所集一毫芒。楹书拂拭增悲恸，追诵龙蛇感卒章。
孤舟孤鹤与孤云，湖上深居自不群，高卧可能容一榻，青山西岸且平分。