然公嗟契阔，海岳阻招携。
白法归龙树，清谈落虎溪。
著书非草具，传业谩私题。
岁暮茅楹客，临文处处迷。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《忆天台东掖然老》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
忆起天台东掖然老，
然公悲叹契阔难寻，
海岳之间阻隔重重，
无法相聚，只能思念。
白法归来，停驻龙树，
清谈之乐却落在虎溪。
著书立说，非草率之作，
传承学业，却被私心所题。
岁暮时节，茅屋之中客人稀，
临文处处，迷失了方向。
诗意：
这首诗词表达了晁说之对天台东掖然老的怀念之情。然公（指东掖然老）悲叹因为阻隔的原因无法与他相聚，只能通过思念来寄托情感。白法（指白法真人）归来后停留在龙树之下，清谈之乐却落在虎溪。晁说之认为自己的著作并非草率之作，但传承学业却被私心所扭曲。岁暮时节，茅屋中的客人稀少，临文之处，迷失了方向。
赏析：
这首诗词以怀念之情为主题，通过对东掖然老的思念，表达了作者对友谊和学术传承的珍视。诗中运用了自然景物的描写，如海岳之间的阻隔、龙树和虎溪等，增加了诗词的意境和情感表达。作者对自己的著作和学业的看法也体现了他对学术纯粹性和传承的关注。整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思考，给人以深思和共鸣的空间。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。