昭君村里千年恨，神女峰前一梦成。
不谓此州无美艳，只嫌名字太粗生。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《弋阳道中题丫头岩》是宋代诗人王洋的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
昭君村里千年恨，
神女峰前一梦成。
不谓此州无美艳，
只嫌名字太粗生。
诗意：
这首诗词描绘了作者在弋阳道中遇到的景观，以及他对这个地方的感想和思考。诗中出现了昭君村和神女峰，这些地方都有着特殊的背景和寓意。诗人通过这些景点，表达了对历史的思考和对名字的感慨。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了作者对昭君村和神女峰的感受。昭君村是一个历史悠久的地方，传说中有着千年的恨意，这里的故事和传说给人留下了深刻的印象。神女峰是一个神秘而美丽的地方，似乎是一个梦幻般的存在。
诗中的最后两句“不谓此州无美艳，只嫌名字太粗生”，表达了作者对这个地方的矛盾心情。作者认为这个地方并不缺乏美丽的景色，但他对这个地方的命名感到不满，认为名字不够精致，无法准确地表达出这里的魅力和特点。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，揭示了作者对昭君村和神女峰的情感和思考。它既展现了美丽的自然景色，又反映了人们对地方命名的关注。这首诗词以其朴实的表达和深刻的意境，给读者带来了一种思考和感悟的空间。
筒分细细泉。
月月红花开小庭，夏虫丝吐绕枝青。如何错怪游仙枕，五十年间一度醒。
常笑相如赋上林，肯为子政铸黄金。心光自发谁能障？踵息无声不厌深。摇齿复牢堪决肉，枯颅再茁已胜簪。老松涧底虽终弃，霜雪元知不解侵。
春来无酒债，客至得诗材。论文舌本壮，诵句须髯开。鲜芳曜楛朽，骏步惊驽骀。巍巍王谢家，衮衮世有才。
古木森森白昼昏，瀑泉飞处两山分。石梁跨谷欣初睹，茗碗浮花信旧闻。行古向来悲一跌，洁身此去欲三薰。至人党有矜怜意，便与提携出世纷。
相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。