彦聚有英伦，公余无杂宾。
一樽云送液，寸玉雪先春。
浮蚁酒中圣，团龙天上珍。
遣之陪幕府，聊以款车巾。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
诗词：《遗云液新醇花胯正焙于制幕》
译文：
遗留的云彩和新醇的酒花正在制作的幕布上焙烤，
贤者聚集在一起，没有杂乱的客人。
一杯酒，云彩送来美酒，
小小的玉石雪花先于春天而降临。
醇酒中浮起的蚁子是神圣的，
团龙在天上是珍贵的。
送此酒让幕府的人陪同，
只为表达一份谦逊之意。
诗意：
这首诗描绘了一个雅致的场景，诗人袁说友以独特的表达方式，展现了一种深邃而内敛的情感。诗中的云彩和酒花象征着美好的事物，它们通过幕布的制作与焙烤过程相结合，给人以细腻、温暖的感受。贤者聚集在一起，构成了一种纯粹而安静的氛围，没有杂乱的客人，让人感受到一种宁静和专注的情绪。
诗中提到的一杯酒，既有云彩送来的美酒，也有寓意丰富的小小玉石雪花。这些象征着纯净和珍贵的元素，使得诗中的酒显得尊贵而神圣。浮起的蚁子被赋予了特殊的含义，它在酒中浮动，被视为一种圣洁的存在。团龙在天上的形象更是象征着珍贵的财富和尊贵的地位。
最后，诗人将这杯酒送给幕府的人，以表达自己的谦逊之意。这种送酒的举动，不仅是一种礼节，更是一种对幕府人士的尊重和敬意，展示了诗人内心深处的高雅情操。
赏析：
《遗云液新醇花胯正焙于制幕》这首诗以精巧的笔触勾勒出了一幅雅致的画面，通过对酒、云彩和玉石等元素的运用，传递了一种内敛而深沉的情感。诗人以简练而凝练的语言，创造出了一种幽静而高贵的氛围，使人沉浸在其中。
诗中运用的意象丰富而富有想象力，云彩、酒花、玉石等形象的运用，将诗的情感表达得淋漓尽致。通过对细微之处的描绘，诗人展示了自己对美好事物的细腻感知和敏锐洞察力。
整首诗在表达情感的同时，也蕴含了一种人情世故和人际交往的智慧。诗人将这杯酒送给幕府的人，既是一种礼节，也是一种表达自己身份和地位的方式，展现了一种细腻又含蓄的人际交往技巧。
总体而言，这首诗通过对细节的描绘和意象的运用，展现了一种雅致、纯净和高尚的情感。诗中的意象丰富而富有想象力，表达了诗人对美好事物的热爱和敏感。同时，诗人在人际交往的层面上也表达了一种细腻而含蓄的智慧。整首诗给人以平静、安详的感受，让读者在欣赏之余也能感受到内心的宁静和满足。
进为卿相退为仙。叹今古少能全。抛却祖生鞭。且占取、烟霞洞天。遥峰罨画，清流漱玉，故里好山川。黄菊正鲜妍。便沽酒、休论几千。
垣中不减台端峻，池上来従柱下严。同直旧曾连月久，暂来还喜二公兼。〈仆顷与孙莘老同在谏垣，与彭器资同在西掖。〉直言已许侵弹奏，新告行闻振滞淹。顾我粗官何所与，西曹只合论茶盐。早岁同科止六人，中年零落半埃尘。却将旧学收新进，几误今生是后身。肮脏别都遗老骥，沉埋
高堂断四听，鸣雨晓未止。堂空雨声大，滴滴清我耳。朝眠引幽梦，遇我同心子。谈笑未容周，梦开坐千里。
平生吾子最知心，巴陇飘零岁月侵。万里喜闻身尚健，五更惟有梦相寻。插花意气狂如昨，中酒情怀病至今。共约暮年须强饭，天台庐阜要登临。
秋来颇自适，抚此清收时。不假绝交论，聊吟招隐诗。山阿新橡栗，朝廷旧皋夔。早晚罢给散，恩偕雨露垂。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反