竹，竹。
森寒，洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，风神笙竽清蔌蔌。
林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤于仆。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《一字至十字成章二首·咏竹》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
竹，竹。森寒，洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，风神笙竽清蔌蔌。
林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤于仆。
诗意：
这首诗以竹为主题，表达了竹子的特点和美感，并通过竹与其他事物的对比，传达了作者对竹的赞美之情。竹的形态高大挺拔，给人以森寒之感，同时竹叶洁白如玉，呈现出清新的绿色。诗中通过描绘湘江和渭水两岸的景色，以及用翠锦、戈矛苍玉等形容竹子的美丽和坚韧。竹子在众草中显得独特，它的节节分明的竹节展现了与普通木材不同的力量和刚强。诗人进一步描绘了竹子的神秘和灵性，将化龙杖比喻为进入仙陂的竹子，以及呼凤律鸣神谷，展示了竹的神奇魅力。诗中还描绘了夜晚的月色和风的声音，使诗情更加深远。最后，诗人以屈原和陶渊明作为对比，表达了自己对潇洒和高尚品格的追求。
赏析：
这首诗通过对竹子的描绘，展现了竹子的独特之美。竹子在中国文化中一直被赋予了高洁、坚韧、清雅的象征意义，而这首诗恰如其分地表达了这些特质。诗中运用了丰富的比喻和修辞手法，如翠锦、戈矛苍玉，化龙杖、呼凤律鸣神谷等，使得诗句富有音乐性和形象感。通过对自然景物的描绘，如月娥巾帔、风神笙竽，诗人将竹子与自然融为一体，形成了和谐的意境。诗人还以屈原和陶渊明作为对比，表达了对高尚品格和潇洒风度的向往。整首诗篇构思巧妙，语言优美流畅，给人以清新、高雅的感受，展现了宋代诗词的艺术风貌。
灵山名谁自，波涛截孤峰。何夫佛子住，四面凭危空。折椽与裂瓦，委弃填西东。库廊行抑首，居者莽谁容。吾舟维其侧，落日生秋风。瞰崖聊寄目，万物极纤穠。震荡江海思，洗涤堙郁中。胡为嬉游人，过此无留踪。景岂龙游殊，盛衰浩无穷。吾闻世所好，楼殿浮青红。那知山水乐，岂在
情闲共悦良朋好，溽暑消来过雨时，萍水远流青点小，柳堤横螟翠丝垂。轻烟晚透疏林迥，嫩卉芳迎皎月迟。清思廊然欣赏地，瞰观遥阁静联诗。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
张僊挟弹知何往，清啸穿林但可闻。拾得铁丸无处用，为君打散四山云。
君家有西园，望我南山巅。觞咏继曲水，花石希平泉。长沟流砌下，远岫列楹前。春风一披拂，百卉为渠妍。迨兹夏日永，杖履宜盘旋。梅黄已过雨，清润霁景鲜。主人虽好事，欲往无由缘。似闻三径深，日夜长苔钱。行当载酒过，高情与君宣。飞鸿渺天末，浴鹭来平川。良辰恐易失，勿待
三年不归寝，至性切於亲。不信沙陀种，还生如此人。