马头聊复问诸涂，东指宣城百里余。
水外山屏供步障，道傍蛙吹接行车。
青归柳色浮烟里，红入花光过雨初。
春意似同人意好，此行那患食无鱼。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《隐静道中》是一首宋代王之道所作的诗词。它描绘了一幅宁静而优美的道路景象，同时融入了作者对于生活的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
马头停下来，我向过往的人们询问，前方还有多远的涂地？
东方指引着我，宣城已经不过百里了。
山外的水波成为我前行的屏障，
道路旁边的蛙儿吹奏着迎接我行驶的车辆。
青色的归鸟在烟雾中飞舞，
红色的花朵穿过初雨中的光辉。
春天的气息就像人们的情意般美好，
这次旅行又何必担心没有鱼可食。
这首诗词通过描绘道路和自然景观，表达了对宁静与美好生活的向往。马停下来，作者向过往的人询问路途的长度，体现了他对旅途的疑虑和探索的精神。东方指引着他，宣城已经不远了，这里可以理解为旅程的目的地。山水成为行进的屏障，蛙儿吹奏的声音则为旅行增添了一份乐趣和愉悦。
诗词中出现的青归柳色浮烟里、红入花光过雨初等描写，以自然景物的变化来表现春天的气息和美丽。作者将春天的气息与人们的情意相比，表达了对生活美好的向往和希冀。
最后两句“此行那患食无鱼”，表明在这样美好的环境中，不必担心物质的匮乏，而是要享受当下，体验生活的喜悦。
整首诗词以平和的笔调展现了自然与人文的和谐，表达了对于宁静、美好生活的追求，给人以深思和愉悦。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。