与君厌苦洛阳尘，望断今朝那得亲。
为问红旗白马客，何如左蔗右螯人。
醉来无意诛谗鬼，醒後倾身事麴神。
辜负景锺勋业志，杜康庙里作忠臣。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《饮酒》是一首宋代晁说之的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
与君厌苦洛阳尘，
望断今朝那得亲。
为问红旗白马客，
何如左蔗右螯人。
醉来无意诛谗鬼，
醒后倾身事麴神。
辜负景锺勋业志，
杜康庙里作忠臣。
诗意：
这首诗词表达了诗人对现实生活的厌倦和对理想境界的向往。诗人与朋友一同厌倦了洛阳的尘土，渴望与亲人团聚，但却无法实现。他询问红旗白马的客人，是否能够像左蔗和右螯一样，成为他的亲人。在醉酒时，他无意与谗言的鬼魅争斗，而在清醒时，他全身心地侍奉酒神。他感到对景锺勋业的志向辜负了，因此他决定在杜康庙里成为一位忠诚的臣子。
赏析：
这首诗词通过对现实与理想的对比，表达了诗人对于现实生活的不满和对理想境界的追求。诗中的洛阳尘象征着世俗的琐事和烦恼，而与君厌苦洛阳尘则表达了诗人对于琐事的厌倦。望断今朝那得亲一句，表达了诗人对于与亲人团聚的渴望，但却无法实现。红旗白马客象征着高贵和尊贵的人物，诗人询问这样的客人是否能够成为他的亲人，表达了他对于亲情的渴望。左蔗和右螯分别象征着亲人的温暖和关怀，诗人希望能够得到这样的亲人。醉来无意诛谗鬼一句，表达了诗人在醉酒时对于世俗的不关心和对于谗言的不屑。醒后倾身事麴神一句，表达了诗人在清醒时全身心地侍奉酒神，追求理想境界。辜负景锺勋业志一句，表达了诗人对于自己志向的辜负和对于未能实现理想的遗憾。杜康庙里作忠臣一句，表达了诗人决心在杜康庙里成为一位忠诚的臣子，追求理想境界。
总的来说，这首诗词通过对现实与理想的对比，表达了诗人对于现实生活的不满和对理想境界的追求，展现了诗人对于亲情、理想和忠诚的思考和渴望。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。