一味幽閒了此生，那曾怀刺谒公卿。
无官可署名虽晦，有句堪吟思自清。
棋要藏机何用著，琴能识趣底须声。
何当办取青蓑笠，去趁农夫学耦耕。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
隐居杂兴
一味幽閒了此生，
那曾怀刺谒公卿。
无官可署名虽晦，
有句堪吟思自清。
棋要藏机何用著，
琴能识趣底须声。
何当办取青蓑笠，
去趁农夫学耦耕。
译文：
一心追求宁静的生活，
从未有意拜访王公贵族。
没有官职虽然默默无名，
但有句子值得吟咏，思维自然清明。
下棋需要躲藏技巧有何用呢，
弹琴要能感知音乐的趣味才需要弹奏。
何时能换上青蓑笠，
跟随农夫一起学习田间劳作。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者杨公远的隐居生活和对官僚体制的反思。他选择了闲逸的生活方式，远离了纷繁的官场和权力斗争，以追求内心的宁静和自由。在他看来，虽然他没有官职以待人尊敬和署名，但他仍有诗句可以吟咏，思维却更加清明。他认为权力地位并不重要，重要的是内心的自在和对艺术、诗词的追求。
诗中提到了下棋和弹琴，暗示了作者的兴趣爱好。他认为下棋只注重技巧和策略，并认为这种藏拙不是真正有趣的棋局。而弹琴则需要能够感知音乐的美妙和趣味，才有意义。这可以理解为作者对于艺术和文化的追求，不愿沉迷于功利和外在的表现。
最后两句表达了作者的向往，他希望能够丢弃官袍，戴上农民的青蓑和斗笠，在田间劳作中体验真实的生活，感受自然的力量和简朴的快乐。这可解读为作者对自然、朴素生活和平淡幸福的向往。
总之，诗中抒发了作者追求内心宁静和自由的理想，对权力和外在华丽的东西持有审慎和怀疑的态度，以及对艺术、自然和朴素生活的向往。同时，赋予了读者对隐居生活的思考和共鸣。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。