一颗圆明不欠亏，胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，榜样从教作世师。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《因题象罔亭榜呈太素》是宋代文人韩维的一首诗词。这首诗词以象罔亭榜为题材，表达了作者对象罔亭榜的思考和感慨。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一颗圆明不欠亏，
胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，
榜样从教作世师。
诗意：
这首诗词以象罔亭榜为主题，表达了作者对象罔亭榜的看法和感叹。诗中通过描绘象罔亭榜的特点和变化，反映了作者对社会风气和价值观念的思考。诗词中透露出对时代变迁的觉察，以及对传统价值的反思和呼唤。
赏析：
诗词的第一句"一颗圆明不欠亏"，表达了作者对象罔亭榜圆满、完整的赞美之情。这里使用了象征性的语言，将象罔亭榜比作一颗明亮的明珠，强调了其重要性和价值。
第二句"胡来胡现大钧知"，表达了作者对象罔亭榜的不确定和模糊感的思考。"胡来胡现"指的是事物的变幻和不可捉摸性，"大钧知"则表示大家都知道这一点。这句话暗示了象罔亭榜的作用和地位可能不再明确或被质疑。
第三句"如今象罔浑无用"，表达了作者对象罔亭榜现状的失望和无奈之情。"象罔浑"意味着象罔亭榜已经变得模糊不清、没有实质作用。这句话传达了作者对社会风气和价值观的忧虑，以及对传统文化遗产的珍视。
最后一句"榜样从教作世师"，表达了作者对榜样的重要性和影响力的思考。这句话强调了榜样的教化作用，它们可以成为引导后人的世世代代的导师和榜样。通过这句话，作者传达了对良好价值观的传承和继承的呼唤。
总体而言，这首诗词通过象罔亭榜这一具体事物，抒发了作者对社会风气和价值观的思考和关切。诗词以简洁的语言和象征意象，表达了作者对传统文化的珍视和对良好价值观的期望，具有一定的思想性和哲理性。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。