因归话茯苓，久著桐君籍。
成形得人物，具体存标格。
神岳畜粹和，寒松化膏液。
外凝石棱紫，内蕴琼腴白。
千载忽旦暮，一朝成琥珀。
既莹毫芒分，不与蚊蚋隔。
拾芥曾未难，为器期增饰。
至珍行处稀，美价定多益。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《尹子渐归华产茯苓若人形者赋以赠行》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了一种名为茯苓的药材，将其比喻为具有人形的珍宝，并赋予其神奇的属性。
诗词中提到，茯苓是一种珍贵的药材，作者将其与桐君籍相比，说明其历经岁月的积累。茯苓形状完美，具备标准的特征，象征着其品质上乘。它蕴含了天地精华，寒松的精华融化在其中。外表呈现出紫色的石棱，内部则蕴含着洁白如玉的精华。
诗词中表达了时间的流转，千载之间，茯苓从未有过变化，一朝之间却变成了琥珀般的宝物。茯苓的光芒明亮，不会被蚊蚋所遮挡。即使是拾取芥子这样微小的事情，也能增添茯苓的价值。茯苓的珍贵程度稀有，行走之处都是稀有之物，其美丽和价值不断增加。
总的来说，这首诗词通过对茯苓的描绘，表达了茯苓的珍贵和神奇之处，以及它所象征的美好品质和价值。
舍家学道，争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马，如走如梭。心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。心若死灰，自是神气冲和。真心无染无著，起慈心、更没偏颇。心念善道，皆因心造，超越娑婆。
井梧飞早。一雁横空天更好。才子寻幽。争把新诗断送秋。浮生鸥没。莫为尘劳轻度日。倒载何妨。唱彻凉州月在旁。
禾黍离离一径通，游人揽辔即过從。趁齐绸缎鸟闻疏磬，出定高僧见偃松。夜静翕灯凝古殿，雨馀岩溜迸前峰。昔年曾此题名处，素壁欹斜翠藓重。
呜呼小雅废，边角摇军声。采芹旧青衿，亦须事力征，朱轓挟武将，白眼轻儒生。区区众浊间，嗟子难为清。向来意佑如，岂惟以文鸣。乃今事大谬，老气犹峥嵘。论事抉石猊，摛辞吸川鲸。久抱一束书，空山卧月明。窃忧蠢诐胡，鳞介腥神京。幸存三寸舌，宁守二尺檠。有愚欲献璞，无意
千万年之人，千万年之事。千万年之情，千万年之理。惟学之所能，坐而烂观尔。
境堪图。翱翔云水纵横步。曲江上、飞鸟乌走兔。虎绕龙蟠，坎离相会聚。斡转天关，运动地轴。