应龙未遇风云起，仰活泥沙数尺水。
彼能坐致千里泽，可怜一掬何难致。
时哉未遇可奈何，一掬虽微安敢易。
谁能寄语潭中鱼，相聚须臾莫相忌。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《应龙》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
应龙未遇风云起，
仰活泥沙数尺水。
彼能坐致千里泽，
可怜一掬何难致。
时哉未遇可奈何，
一掬虽微安敢易。
谁能寄语潭中鱼，
相聚须臾莫相忌。
诗意：
这首诗以应龙为意象，表达了作者对自己未能得到机遇和成就的无奈之情。诗中的应龙是指一种神秘的龙，传说它能够坐以致富，拥有无尽的财富和权势。然而，作者却感到自己像是一汪泥沙，只能仰望着应龙所在的深邃水域。尽管作者明白自己微不足道，但他仍然渴望像应龙一样拥有广阔的领域和无尽的财富。他感慨时机未到，难以实现自己的愿望，即使只是一掬水，也显得异常艰难。最后，作者向潭中的鱼倾诉心声，希望能够相互聚集，而不是相互排斥。
赏析：
《应龙》这首诗以应龙为象征，抒发了作者对自身命运的无奈和渴望。通过对比自己微不足道的处境和应龙的神秘力量，作者表达了对机遇的渴望和对现实的无奈感。诗中的泥沙和一掬水都是象征性的意象，突出了作者的渺小和对大力量的向往。整首诗意境深远，语言简练，通过对应龙的描绘，展现了作者内心的苦闷和对命运的无奈。最后几句，作者寄语潭中的鱼，表达了对人与人之间相互团结、相互帮助的期望，希望人们能够相互聚集而不是相互排斥。整首诗以简洁的语言传达了作者对命运的思考和对人际关系的关注，给人以启迪和思索。
楼迥星河转，宵残鼓角催。重门和月锁，寒梦绕花回。
百忧常与事俱来，莫把胸中荆棘栽。但只熙熙闲过日，人间无处不春台。
老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。
诵君盈轴三山咏，唤起前回二纪游。老我无因重一到，时将佳句洗昏眸。
赣江当日血成川，谁肯身驰不测渊。尺檄约降诸峒静，单车禽畔一城全。带刀俗染惟新化，横槊诗刊第几编。想与元龙谈世事，亦怜疏拙老林泉。
原思非病贫何患，回也虽贫乐有加。岁晚与谁同此味，梅花深处是君家。