心期附凤参云驾，岂与凡禽共苑园。
黄鹄无能犹自免，应缘远去不乘轩。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
《咏鹤五首》是宋代诗人张嵲创作的一首诗词。下面是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心期附凤参云驾，
岂与凡禽共苑园。
黄鹄无能犹自免，
应缘远去不乘轩。
诗意和赏析：
这首诗词以咏鹤为主题，表达了对高洁自由的鹤的羡慕和赞美，以及对平庸普通的生活的厌倦和追求远离尘世的渴望。
首句“心期附凤参云驾”，表达了诗人内心的渴望与期待，希望能够与凤凰一起参与神仙的驾车飞行。这里的凤凰象征着高贵、神圣和自由，诗人渴望自己能够与之相伴。
接着，“岂与凡禽共苑园”，诗人将自己与普通的禽鸟进行对比。他认为自己与凡鸟不同，不应该与它们共享同样的园林和生活。这里的苑园可以理解为平凡世俗的生活和环境，而凤凰则代表了高雅与卓越。
第三句“黄鹄无能犹自免”，诗人将自己比作黄鹄，黄鹄是一种庄重高贵的鸟类，但它却无法与凤凰相媲美。诗人自知无法与凤凰相比，但他选择远离尘世，保持自身的高洁和独立。
最后一句“应缘远去不乘轩”，表达了诗人选择远离尘世的决心。他不乘坐宫殿的马车，而是选择依靠自己的力量去寻求自由和卓越。这里的“轩”可以理解为宫殿的马车，诗人不愿沉浸在尘世的华丽与虚荣之中。
整首诗词通过对凤凰和鹤的比喻，抒发了诗人对高洁自由的向往，以及对平庸世俗生活的厌倦和追求远离的愿望。它寄托了诗人对理想境界和追求卓越的远大理想，同时也折射出了他对现实的不满和对自身价值的肯定。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。