青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸。
已过半生真似梦，未荒三径且还家。
恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花。
袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《用黄子益韵二首》是宋代裘万顷创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
青衫日日困尘沙，
安用浮名与世夸。
已过半生真似梦，
未荒三径且还家。
这首诗词以青衫（指官服）为象征，表达了诗人对于功名利禄的烦恼和困扰。他感叹自己日复一日地被世俗之事所纠缠，渴望寻找内心的宁静与满足。诗人认为浮名虚誉与世俗的追逐并不能带来真正的满足，已经度过了半辈子，却感觉仿佛一切都如梦幻一般虚幻。此时他并未完全放弃对于追求真理和内心自由的追求，而是暂时放下了追求功名富贵的心思，选择回归家园，寻找内心的平静和宁静。
恨无沈水纡香穗，
喜有寒泉瀹茗花。
袖却西归遮日手，
园林幽处看桑麻。
在追求内心的宁静和满足的过程中，诗人表达了一种对于美好事物的渴望和欣赏。他感叹没有沈水的池塘中飘扬着香穗，但却庆幸有寒泉中清澈的泉水和盛开的茗花。诗人将自然景物与自己内心的追求相结合，表达了对于宁静和美好的向往。
诗人将袖子挽起，遮住太阳的余辉，回到幽静的园林中，欣赏桑麻的生长。这里可以理解为诗人暂时避开了尘世的喧嚣，回归到自然和内心的宁静之中。
《用黄子益韵二首》这首诗词通过对自己内心追求和世俗纷扰的对比，表达了对于真理、内心自由和宁静的渴望。诗人希望能够放下功名利禄的追逐，回归到家园和自然之中，寻找真正的满足和内心的平静。诗中运用了自然景物的描绘，与诗人内心的情感相结合，展现了一种对美好事物的向往和追求。整首诗词抒发了一种对于追求真理和内心自由的人生态度，以及对于自然和宁静的向往。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。