谁人能夺伯氏邑，何德敢隳三子都。
内史自侵汉家庙，未须削楚更衰吴。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《咏史上·晁错》
晁错，陈普所作，宋代诗人。这首诗探讨了晁错的历史故事。在诗中，陈普表达了对晁错的敬佩和对其壮举的赞颂。
译文：
谁能夺取伯氏之邑，
有何胆量毁坏三子之都。
内史纵容侵占汉家庙宇，
无需再加削弱楚国而使吴国衰败。
诗意和赏析：
这首诗通过对晁错的赞美，展示了作者对晁错的敬佩之情。晁错是中国古代政治家，他在汉朝时期出任内史，积极推进改革，努力治理国家，推动社会进步。然而，晁错的改革举措遭到了保守势力的反对，最终导致了他的悲剧结局。
诗中的第一句提到了伯氏之邑，指的是晁错所提出的削藩政策，试图夺取诸侯国的土地和权力，以加强中央集权。第二句则表达了晁错所受到的阻碍和反对，他的改革举措被视为对三子（指吴楚两国）的侵害。
接下来的两句描述了晁错作为内史对汉家庙宇的侵占。这反映了晁错在推行改革时采取的措施，包括没收官僚地主的财产和土地，以支持国家财政和推动改革。然而，这些行动引起了强烈的反对和不满。
最后一句表达了作者对晁错的同情和对楚国和吴国的忧虑。作者认为，削弱楚国并不会使吴国变得更强大，相反，这样的行动只会导致两国的衰败。
总体而言，这首诗通过对晁错的讴歌，表达了作者对他的敬佩和对他所承受的艰难处境的同情。它也提醒人们，改革和推动进步往往需要面对巨大的阻力，有时甚至会导致不幸的结果。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。彼其初与万
一窍虚通，八面玲珑。无象无私春入律，不留不碍月行空。清净宝目功德臂，遍身何似通身是。现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。
使臣抚南夏，万夫久以望。道粹韵宇胜，德满声誉香。炳然龙虎文，瑑此金玉相。笑谈府中居，无为民自康。
比日投簪隐，盂峰列舍椽。值岩因作牖，仍磵即疏泉。斧烂仙棋路，花飞佛雨天。谏帷他夜梦，犹在翠微巅。
上通建德下当涂，千里江湖缭一圩。本是阳侯水精国，天公敕赐上农夫。
南山苍苍秋季月，北风如刀青石裂。山阴半夜寒欲冰，晚望高峰看新雪。白衫少年臂鹰去，暮归饮酒烹狐兔。强弓一斛尚可弯，更欲射猎穷吾年。