凤麟自古待明时，矶虱何堪论是非。
可是首阳可埋骨，争知人怨首阳希。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·李膺范滂》是宋代诗人陈普所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凤麟自古待明时，
矶虱何堪论是非。
可是首阳可埋骨，
争知人怨首阳希。
诗意：
这首诗以历史上的人物李膺和范滂为题材，表达了对他们的敬佩和思考。诗中通过凤麟与矶虱的对比，表达了人物的高下和伟大与平凡之间的差距。首阳是指李膺的墓地，诗人认为李膺可以被埋葬在首阳，可见他的卓越和功绩。然而，人们很难了解李膺的内心感受和他所受到的诽谤和怨恨。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展现了李膺和范滂两位历史人物的形象和命运。凤麟和矶虱的对比象征着卓越和平庸之间的差距，凤麟代表着李膺的卓越才能和成就，而矶虱则代表了范滂的平凡和无足轻重。首阳作为李膺的墓地，暗示着他的伟大和功绩，但诗人也指出人们很难真正了解李膺的内心世界和他所经历的困难和诽谤。这种对历史人物命运的思考和对人性的探讨，使得这首诗具有深刻的内涵和启迪意义。
陈普通过这首诗词，通过对李膺和范滂的对比，表达了对英雄和平凡人命运的思考。诗中蕴含着对人性的探讨和对历史的思考，引发人们对于伟人和普通人生命意义的思考。整体而言，这首诗以简练的语言揭示了历史人物的命运和人性的复杂性，给人以深思。
轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。
杏桃结子已成翁，稚绿中间着耄红。阶药元来如许寿，麦秋天气露春工。
厌闻世态已如聋，旧雨人来久绝踪。自笑云萍无定止，不图针芥有奇逢。侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容。试问吟怀欲何向，定应羞傍马医钟。
败屋两三间，随僧且住山。诗无一朝废，官有十年闲。日上花明野，鸡啼门掩关。春风从草草，老态已斑斑。
昔者闻卢殷，颇为世所推。读书过万卷，尽以资於诗。复闻孟东野，气清而色夷。平生嗜章句，有甚於渴饥。二士学无子，所学竟不施。昌黎为买棺，又作铭墓辞。相去五百年，雪林酷似之。春谷古人徒，生死相维持。亦为立佳城，著文树穹碑。林兮信不忘，千载修名垂。
客行犯萧条，物态如寒冰。借问松窗人，久客将何营。答言慕幽禅，怀抱彻欲清。当年困流俗，鑽纸如痴蝇。一朝脱尘纲，决若飞鸟惊。斋盂趁后辈，卧氎陪老生。从兹辈行间，往往推先鸣。此道本无学，精粗不可评。忽然辨疆哉，独得分专城。物外怀抱好，醒来毛发轻。馀事不着意，自然