此天此地此经文，学者何尝溺所闻。
尽道李斯焚典籍，不知吹火是商君。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《咏史上·商鞅》
中文译文：
此天此地此经文，
学者何尝溺所闻。
尽道李斯焚典籍，
不知吹火是商君。
诗意：
这天地之间的历史文献，
学者们何曾沉湎其中？
他们皆说李斯焚烧了典籍，
却不知吹火的正是商君。
赏析：
这首诗是陈普的作品，他在宋代写下了这首《咏史上·商鞅》。诗中描绘了一个历史场景，其中涉及到了商鞅和李斯这两位重要的历史人物。
首先，诗人提到了“此天此地此经文”，暗示了历史的广袤和源远流长。接着，他质问学者们为何对历史文献无动于衷，以自己的言辞表达了对于历史被忽视的不满。
随后，诗人提到了李斯焚烧典籍的传闻，但他指出学者们却不知道吹火的正是商君。这是对历史事件的一种批判和反思，商鞅作为战国时期的重要政治家和改革家，他的改革措施对于中国历史产生了深远的影响。然而，他的形象在历史中被扭曲，被认为是不负责任的破坏者，而李斯则被赞扬为贤者。诗人以此表达了对历史事实被篡改和被误解的失望。
通过这首诗，陈普呈现了对历史文献被忽视和误解的关切，同时对历史事件中商鞅形象的批评。他以简洁有力的语言，表达了对历史真相的追寻和对历史被篡改的不满，引发读者对于历史的思考和反思。
一夜东风太放颠，草塘打破钓鱼船。赖渠自任修船费，无数乱堆榆荚钱。
彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。车上耕夫愁欲泣，桥边织女笑相迎。蝗飞近境行将及，龙卧深渊自不惊。病枕怕闻箫鼓商，谁家乞巧到王明。
沛宫魂魄只思归，不道苍梧与会稽。帝后精神天陟降，宁分南北与东西。
雨后绿阴无处著，风前黄鸟为谁歌。天为世乱相逢少，子以诗鸣不遇多。行在故人能健否，瘴江逐客奈愁何。典衣尚可供汤饼，蚤作清凉肯重过。
买陂塘旋载杨柳，归农未免多务。一庭四序饶风景，且说夜来春雨。香湿渚。爱新树依稀，敷影连三屿。黄鹂不语。怕曲几团蒲，坐忘方定，惊破静中趣。功名事，却笑平生自许。谁调阳律阴吕。而今且向东君问，旧句岂如新句。开腊醑。要醉唤石湖，重缉寒梅谱。荣枯自古。趁九十韶华，
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。