半生脚不踏晋土，有翼还须飞上天。
好遣竹林诸放达，谈庄说老寝车前。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史下·范粲》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
半生脚不踏晋土，
有翼还须飞上天。
好遣竹林诸放达，
谈庄说老寝车前。
诗意：
这首诗以范粲为主题，描述了他的人生和思想追求。第一句表达了范粲未能亲身踏足晋地的遗憾，半生岁月中无法实现他内心的渴望。第二句通过比喻，暗示范粲仍然追求更高的境界和更大的成就，他需要展翅高飞，超越尘世的限制。第三句谈到范粲喜欢结交竹林中的放达之士，这些人多有才情，思想开放，范粲常与他们交流，彼此启迪。最后一句则描绘了范粲与庄子、老子等思想家的对话，表明他对古代哲学思想有深入研究，并通过他们的智慧来丰富自己的人生体验。
赏析：
这首诗以简洁而精炼的语言，勾勒出范粲的人生轨迹和思想追求。通过对范粲的描写，诗人传达了一种追求卓越、超越常态的精神。范粲未能实现自己的愿望，但他并没有停止追求，相反，他仍然努力向上、向外扩展，寻求更高的境界。诗中的竹林和放达之士象征着自由、开放的思想氛围，范粲通过与他们的交流，不断地汲取智慧和启示，丰富自己的人生经验。最后一句则表明范粲对古代哲学思想的研究和思考，他不仅追求物质上的超越，更注重心灵的升华和境界的提高。
这首诗词通过对范粲的描写，表达了对追求卓越的推崇和对自由思想的追求。它鼓励人们在有限的人生中追求更高的目标，不断地超越自我，寻求心灵的自由与升华。诗中的意象生动而深刻，语言简练而有力，给人以启迪和思考。这首诗词展示了陈普扎实的写作功底和对人生智慧的深刻洞察，具有一定的思想性和艺术性。
念汝虽孩童，气已负山岳。送汝已成人，行路已悲愕。
姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。何日桑田俱变了，不教伊水向东流。
圣世贤公子，符节镇名邦。褰帷一见丰表，无语已心降。永日风流高会，佳夕文字清欢，香雾湿兰?。四座皆豪逸，一饮百空缸。指呼间，谈笑里，镇淮江。平安千里烽燧，卧听报云窗。高帝无忧西顾，姬公累接东征，勋业世无双。行捧紫泥诏，归拥碧油幢。
扬州都督开三府，十万强兵猛如虎。骆生长檄魏生谋，大义精忠照千古。山东豪杰望旌旗，蓄缩江淮立霸基。莫指金陵图王气，石梁鸦噪髑髅悲。
人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。（刘梦得有诗，记罗浮夜半见日事。山不甚高，而夜见日，此可异也。山有二石楼。今延祥寺在南楼下，朱明洞在冲虚观后，云是蓬莱第七洞天。）东坡之师抱仆老，真契早已交前生。玉堂金马久流落，寸田尺宅今归耕
少年魂梦到庐山，今日亲游鬓已斑。聊复挥毫吟紫翠，未妨拄颊对孱颜。遥看飞瀑三千丈，近去青天咫尺间。不为白云频属念，应游此地不知还。