学道工夫要汲深，尘生麈尾坐书林。
何妨缓步时过我，试共玄谈一洗心。
翠岫绕溪双鹭下，绿阴覆屋乱蝉吟。
是中别有无声句，莫笑迟迟不嗣音。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《用元韵答徐幼文》是宋代王炎的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
学道工夫要汲深，
尘生麈尾坐书林。
何妨缓步时过我，
试共玄谈一洗心。
翠岫绕溪双鹭下，
绿阴覆屋乱蝉吟。
是中别有无声句，
莫笑迟迟不嗣音。
诗意：
这首诗词表达了对学道的追求和对清静的向往。诗中提到了坐在书林中的王炎，他认为学习修道的功夫需要有深入的钻研。他也邀请他人一同来共同探讨玄奥的道理，以此洗涤内心。
诗中还描绘了一幅自然景象：翠绿的山峦环绕着溪流，两只鹭鸟在其中栖息，屋宇被绿荫覆盖，蝉鸣声此起彼伏。这些景象与王炎追求的清静相呼应，描绘了一种恬静祥和的氛围。
最后两句是王炎对自己诗词的一种自述和自嘲。他认为自己的诗句中有一种无声的韵律，不要嘲笑他迟迟没有传承这种音韵。
赏析：
这首诗词通过对学道和清静的描绘，展现了王炎内心的追求和对自然的赞美。通过描绘山、溪、鹭鸟和蝉声等自然景象，诗人表达了对宁静生活的向往。诗句简练而含蓄，通过对自然景物的描写，传达了一种深邃的思考和宁静的心境。
诗中的最后两句，诗人自嘲自己的诗句不如意，但也表达了他对自己独特诗风的自信，他相信自己的诗词有一种无声的美感，不需要过多的言语来传达。
这首诗词既表达了个人的内心感受，又融入了自然景物的描绘，将个人情感与自然景观相结合，形成了一幅意境深远的画面。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。