李长庚愿识荆州，马伏波今愧少游。
古道直能胶凤觜，官身焉取烂羊头。
苦心文字雕奇劂，遁世林峦擅僻幽。
鹤竹蜂花有家法，唐瓢更向外人求。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《用韵送唐师善归九仙二首》是宋代方回的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
用韵送唐师善归九仙二首
李长庚愿识荆州，
马伏波今愧少游。
古道直能胶凤觜，
官身焉取烂羊头。
苦心文字雕奇劂，
遁世林峦擅僻幽。
鹤竹蜂花有家法，
唐瓢更向外人求。
诗意：
这首诗词是方回用韵送唐师善归九仙的两首作品之一。诗人以李长庚和马伏波为主题，表达了自己对他们的敬佩之情。诗人通过描写李长庚愿意去荆州，马伏波却因年少轻狂而少游的情景，展示了他们不同的心境和行为。
赏析：
这首诗词以对比的手法来展现李长庚和马伏波的不同。李长庚愿意去荆州，体现了他对文化和知识的渴望，而马伏波却因为年轻轻狂而少有涉足。诗中用"胶凤觜"来形容古代道路的笔直和艰险，"烂羊头"则象征着官场的腐败和虚伪。这些意象的使用使得诗词更加生动形象。
诗人在诗中提到了"苦心文字雕奇劂"，表达了李长庚对文学艺术的努力和追求。他通过文字的雕琢，创造出独特的艺术形象。而"遁世林峦擅僻幽"则描绘了马伏波的隐居和寻求幽静的心境。
诗词最后两句"鹤竹蜂花有家法，唐瓢更向外人求"表达了诗人对李长庚和马伏波的期望。诗人希望他们能够通过自己的努力和才华，创造出更加独特和有价值的作品，而不是仅仅追求外来的赞誉和认可。
总体而言，这首诗词通过对李长庚和马伏波的对比描写，展现了不同人物的心境和行为，同时也表达了诗人对他们的敬佩和期望。诗中运用了生动的意象和对偶的手法，使得诗词更加富有表现力和思想深度。
遥天碧荡荡，远草绿愔愔。并作相思海，春来一样深。
移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。
山中寒意足，自笑索裘迟。野店鸡声饭，颓垣鸦字诗。雨余松径滑，溪涨板桥危。问讯恬轩老，乡邻总不知。
山云一坞住山翁，菘韭成畦带雪忪。飞食肉奚关我事，乳蒸豚亦为谁供。衡茅高枕人间世，蓑笠归锄雨外峰。曾读坡山菜羹赋，断无尘土到奇胸。
乔木句溪边，秋光几曲连。将归三亩宅，远寄下江船。伴尔唯征雁，悲余有暮蝉。亲朋如见问，贫外似当年。
夜久残暑尽，好风来满襟。床空唯唯轩，冠小不施簪。竹影乱凉月，林梢转晓参。人心有喧寂，何必欲云岑。