叩门剥啄涕沾襟，忽忆僧孙病骨侵。
壁上卧龙香线断，柱间题凤墨痕深。
仓皇不瞑思君眼，辗转犹希住世心。
真意自天渠信否，赠篇聊当阁中箴。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代诗人李石所作，题为《用之相访忽忆汉孙不得一脉以死用前韵》。诗人叙述自己叩门剥啄、涕泪沾襟，突然想起了一位僧人孙孝廉，他身患重疾，壁上的龙纹香线已经断裂，柱间的凤凰墨迹却深入心扉。诗人不禁想起了这位忠诚、坚韧的僧人，自己也感到了思念之情。他不愿安眠，辗转反侧，依然怀念着故人，不知道他的真心话是否能够传达到天渠之上。于是他赠送了这篇诗，寄托着对故人的思念之情，也是对自己的告慰和勉励。
这首诗词表达了诗人对故人孙孝廉的思念之情，同时也表达了人们对于真实情感的追求。在现实生活中，人们经常面对分别或者离别，但是真挚的情感却能够经受时间的考验，甚至可以超越生死。诗中的壁龙、柱凤，象征着孙孝廉的忠贞不渝，也表达了诗人对于这种品质的推崇和敬仰。
总体来说，这首诗词的意境深远，寄托着对于真诚情感的追求和对于忠贞不渝的崇敬之情。
沙鸟浮还没，山云断复连。--高丽使棹穿波底月，船压水中天。--贾岛
丹凤哀鸣领九雏，雀飞饱食下平芜。寒窗拥褐兹晨卧，急鼓穿鞋旧日趋。客至渠能劳剥啄，赋成我岂寓乌无。说天更拟愚溪去，荣辱端知可罢呼。
南风驾小雨，群山净如沐。吾归及新凉，所历慰心目。轧轧柔橹鸣，卧见山起伏。推枕意悠然，还取我书读。平生领解处，於焉更三复。老矣百念疎，但欲斯熟。向来五岭游，日力半吏牍。小心了官事，终觉愧惸独。世路自险夷，人情费追逐。翩翩孤飞翼，息荫望林麓。
典谟训诰饱蟠胸，一字于君未有功。参到五行刘子政，转为三命李虚中。牛毛有底事非左，蜗角孰何人不东。肯自戚施相从臾，片言可送半生穷。
谢娘春晓，借贫家螺黛。须拗花枝与伊戴。傍妆台，见了已慰相思。原不分，云母船窗同载。丛祠灯火下，暗祝心期，众里分明并侬拜。尽说比肩人，目送登舻，香渐辣晚风罗带。信柔橹，呕哑拨鱼衣，分燕尾溪流，赤栏桥外。
棹郎催踏春溪舫，阻我辞君散木亭。江水未应春去涨，乡山偏向别时青。烟波钓艇新冲雨，河汉仙槎旧犯星。输与仙都吉居士，一帘山雨听鹅经。