嗜茶疑是病，羸瘦见诗形。
天断征鸿过，汀多香草青。
兴高贫不觉，身远事皆经。
归路当游岳，僧言极可听。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《永州书怀》是宋代文人徐照的一首诗词。这首诗通过描绘自己的心境和感受，展现了作者对茶、诗和自然的热爱，以及对远方的思念和对归乡的期待。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《永州书怀》中文译文：
嗜茶疑是病，羸瘦见诗形。
天断征鸿过，汀多香草青。
兴高贫不觉，身远事皆经。
归路当游岳，僧言极可听。
诗意和赏析：
《永州书怀》以自然景色和内心情感为主题，通过对茶、诗和远方的描写，表达了作者的个人感受和思考。
诗的开篇，作者表达了自己对茶的喜爱，但也对自己对茶的痴迷产生了疑惑，认为自己可能沉迷其中有些过分。接着，他以自嘲的口吻谈论自己的身体状况，透露出他因为过度追求茶和诗而导致的消瘦，以及他借诗来表达自己的内心世界的迹象。
诗的第二联描述了天空中迁徙的鸿雁，暗示着作者远离家乡、漂泊在外的经历。他观察到汀岸上的青草和芳香，这些自然景物给予了他一种宁静和慰藉，也使他对家乡的思念更加浓烈。
在第三联中，作者谈到自己在茶和诗的陶冶下，常常沉浸在高尚的情趣中，对贫困和艰难并没有太多的察觉。他的身体虽然远离家乡，但他的思想却经历了许多世事的洗礼。
最后一联表达了作者对归乡的向往，他希望能够回到家乡的岳山，享受山水之美。他提到僧人的言论，暗示着他在寻求精神上的慰藉和启示。这些言论可能是关于人生、道德或修行的智慧，可以使人心灵得到安宁与满足。
整首诗以自然景色、个人情感和对归乡的思念为线索，通过描写茶和诗的力量，展示了作者内心世界的表达和对家乡的留恋之情。诗中的语言简练而富有意境，通过对细微之处的观察和感受，表达了作者的情感和思考，使读者能够共鸣并引发对生活、自然和人文的思考。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。