永昼绝将迎，禅房似水清。
可曾留长物，颇以厌虚名。
日正楼无影，风回树有声。
吟章久不弄，今日偶然成。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《永昼》是宋代诗人释文珦的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
永远的白昼，绝不会迎来黑夜；
禅房宛如清澈的水；
是否曾留下长存之物，
对虚名已感到厌倦。
太阳正午时分，楼上无影；
风吹回来，树上有声。
已久未吟唱诗章，
今日偶然得以成就。
诗意：
《永昼》描绘了一种静谧、超脱尘世的境界。诗人以禅房水清、永恒的白昼以及消逝的时光为意象，表达了对虚名浮躁世俗的厌倦和对宁静寂寞生活的向往。诗中通过太阳无影、风回树有声的描写，以及诗人偶然吟唱诗章的情景，强调了与自然和内心的交流，展示了一种超越时光的境界。
赏析：
《永昼》展现了佛教的禅修思想，强调追求内心的宁静和超脱。诗人以禅房清澈如水的形象，象征着纯净的心灵。永远的白昼象征着超越时空的存在，与俗世的烦恼和嘈杂划清界限。诗人通过对太阳无影和风回树有声的描绘，表达了自然界中的静谧与活力。诗人偶然吟唱诗章的情景，体现了他在静默中获得的灵感和成就感。整首诗以简洁、淡泊的语言，表达了对追求名利的厌倦和对内心净化的渴望，展现了禅修者对自然界和内心境界的敏锐观察和感悟。
这首诗通过禅修的意象和自然景物的描绘，呈现出一种超越尘世的宁静和清净之美，引导读者反思人生的虚妄和追求真实内心的重要性。同时，也展示了诗人对禅修生活的向往和对自然界的敬畏之情。
到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。
遥夜新霜凋碧槐，三更寒月满堂阶。美人化作秋风去，只有清魂梦里来。
初无家学赡三余，滥被君恩有此除。非取金华能占对，但令东观与观书。汗颜莫称英髦选，冷眼终输山泽居。自昔与君忧世切，只今何策塞侵渔。
秋晚霜初肃，江寒雾未收。西风吹老白苹洲。长笛一声、谁在水边楼。带绿枨新破，真醇酒旋＿。簪花莫怪老人羞。直是黄花、羞上老人头。
游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母心乃如斯，子心其可忘。子心苟如母，足以感苍苍。君不见汉蔡邕，晋王祥。
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。