得友何妨并辔行，眼明木末数峰横。
真游与世寥寥隔，滞念逢僧稍稍平。
不复定身怀故宅，空余遗像閟荒坑。
莫教学道伤迟暮，世路低回已半生。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《游安乐次句龙元应韵》是李流谦创作的一首诗词，描绘了诗人在游历中的心境和对人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
得友何妨并辔行，
眼明木末数峰横。
真游与世寥寥隔，
滞念逢僧稍稍平。
诗词以诗人与朋友并肩同行为切入点，表达了诗人在旅途中结交知己的心情。诗人眼明心灵敏锐，能够看清远处山峰在林木之间的起伏。他感叹自己真正的游历经验与世俗之间的差距，心灵在旅途中得到了一种独特的安宁与平静。
不复定身怀故宅，
空余遗像閟荒坑。
莫教学道伤迟暮，
世路低回已半生。
诗词接着描述了诗人游历后的心境变化。他放下了执念，不再拘泥于旧有的身份和家园。遗留下来的记忆和形象在他心中变得荒芜而虚空。诗人告诫读者不要让学习和追求道义的过程伤害自己的晚年，因为人生的旅途已经过了大半，应该更加珍惜剩下的时光。
这首诗词通过描绘诗人的游历经历和内心的感悟，传达了一种超越尘世的闲适和宁静。诗人在追求真正的自由和心灵的满足时，通过与朋友的交流和与自然的亲近，找到了一种与世俗隔绝的境地。诗词通过简洁而凝练的语言表达了对旅途的向往、对内心自由的追求以及对人生意义的思考，给人以启发和共鸣。
万里青天洗曙霜，秋曦满眼对晴光。扫残遗秉川原静，折过寒花迳隧荒。偶入名园逢漆吏，远寻香刹问支郎。浮行宠辰何须道，幸有田家浊酒尝。
柳下白头钓叟，不知生长何年。前度君王游幸，卖鱼收得金钱。
骨气已神仙，玄圃挺生贤。面上四时春，心次一壶天。人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。若也未知涯涘，为君指出言诠。丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。
愁人道酒能消解。元来酒是愁人害。对酒越思量。醉来还断肠。酒醒初梦破。梦破愁无那。干净不如休。休时只恁愁。
暑雨霁馀飞，翻沟水鸣玉。半规入岚雾，平畴愈新绿。时有牧归牛，一备过山曲。吾庐附幽深，四面荫修竹。垂云下林梢，惊鸟目争宿。夜色迫书卷，呼童具灯烛。
笛声入江楼，怨入长江水。悠悠孤光月，寒影沉江底。长笛吹月落，短笛吹月起。无情不解吹，有情为吹死。因风寄远心，不知谁家子。