二年流落蛙鱼乡，朝来喜见麦吐芒。
东风摇波舞净绿，初日泫露酣娇黄。
汪汪春泥已没膝，剡剡秋谷初分秧。
谁言万里出无友，见此二美喜欲狂。
三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。
要令水力供臼磨，与相地脉增堤防。
霏霏落雪看收面，隐隐叠鼓闻舂糠。
散流一啜云子白，炊裂十字琼肌香。
岂惟牢丸荐古味，要使真一流天浆。
诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《游博罗香积寺》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《游博罗香积寺》
二年流落蛙鱼乡，
朝来喜见麦吐芒。
东风摇波舞净绿，
初日泫露酣娇黄。
汪汪春泥已没膝，
剡剡秋谷初分秧。
谁言万里出无友，
见此二美喜欲狂。
三山屏拥僧舍小，
一溪雷转松阴凉。
要令水力供臼磨，
与相地脉增堤防。
霏霏落雪看收面，
隐隐叠鼓闻舂糠。
散流一啜云子白，
炊裂十字琼肌香。
岂惟牢丸荐古味，
要使真一流天浆。
诗成捧腹便绝倒，
书生说食真膏肓。
译文：
我流浪了两年，来到蛙鱼乡，
早晨来到这里，喜欢看到麦子吐出芒。
东风吹拂着波涛，绿意清新，
初升的太阳洒下露珠，闪耀着娇黄。
泥泞的春天已经没过膝，
如刃的秋谷初次分出秧苗。
谁说我在万里之外找不到朋友，
看到这两个美景，我开心得要发狂。
三座山峰将僧舍小小地环绕，
一条溪流带来雷声，松树投下凉意。
要让水力为臼磨提供动力，
与土地的脉络一起加强堤防。
飘飘落雪观察着庄稼收割的情景，
隐约传来鼓声，闻到舂米的香气。
散开一束白云，像是云子一样纯白，
炊烟裂开成十字，散发着琼美的香气。
不仅仅是肉丸子能够带来古代的味道，
要使真正的粮食流传下来，如同天上的浆汁。
诗写完了，让人忍不住捧腹大笑，
书生说这才是真正的精华。
诗意和赏析：
《游博罗香积寺》以描写自然景色和农村生活为主题，展现了苏轼在流亡期间对大自然的观察和对生活的热爱。诗中描绘了春天的田野、秋天的收割、山间的僧舍以及自然界的美景，表达了诗人对自然的喜爱之情。
诗中的描写细腻而生动，通过鲜明的形象和细致的描写，展现了自然界的美好景色。作者运用了丰富的形容词和动词，如“东风摇波舞净绿”、“初日泫露酣娇黄”，使诗句充满了生气和活力。
诗的后半部分转向农村生活，描述了农田的劳作和粮食的加工过程。诗中提到了种植麦子、收割庄稼、磨面粉等与农耕生活相关的场景，表现了作者对农田劳作的关注和对粮食的珍视。通过描绘这些场景，诗人表达了对农民的敬意和对丰收的期盼。
整首诗以自然景色和农耕生活为线索，通过细腻的描写和独特的意象，展示了作者对大自然的热爱和对生活的热情。诗中充满了对美的赞美和对生活的热爱之情，显示出苏轼豁达乐观的心态和对自然与人文的融合的追求。
这首诗词的赏析在于其简洁而富有表现力的语言，通过描绘自然景色和农耕生活的细节，抒发了作者对大自然的喜爱和对生活的热情。它展示了苏轼艺术创作的多样性和对生活的深入观察，使读者在阅读中感受到了自然之美和人文情怀的交融。
东南有华屋，结构清江濆。规橅百年远，庭宇无纤氛。前林艺杞梓，后圃植兰荪。嘉宾日还往，门户生精魂。虽惭北第壮，犹能植乾坤。主人遗后意，岂欲徒饱温。相斯大此屋，传世垂无垠。人事一朝异，祖训成仇冤。奸柰窃其柄，良朋中路捐。殖贷以自封，顾笑以为欢。耳目就聋塞，谁其
不见汤师久，病眠时序深。忽惊朱夏过，真负碧云吟。他日虎溪约，同时凤阙心。未论应去住，杖屦且相寻。
饱看七宝山头月，惯听三茅观里钟。
伯姊真贤妇，闺门行可师。虽从合拊礼，似欠悼亡诗。壁已空遗挂，碑谁补色丝。嗟呼保及矣，托此识余悲。
大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
野水青山非昔祠，奠觞那得计醇醨。抛梁有咏谁其续，除却灵均世不知。