十里登山访定身，衣边犹带簿书尘。
僧厨笋蕨随斋钵，禅窟香灯话宿因。
便可扶犁老岷蜀，已闻传檄定咸秦。
家家钗钏何须惜，难买尧眉一笑春。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《游长松闻捷音》是宋代诗人李流谦的作品。这首诗以描写山水自然景观和人物情感为主题，通过细腻的描写和深入的思考，传递出深邃的诗意。
诗词的中文译文如下：
十里登山访定身，
衣边犹带簿书尘。
僧厨笋蕨随斋钵，
禅窟香灯话宿因。
便可扶犁老岷蜀，
已闻传檄定咸秦。
家家钗钏何须惜，
难买尧眉一笑春。
诗词描绘了登山途中的景象，诗人步行十里山路，来到山上寻找内心的宁静。他的衣服上还残留着簿子上的尘土，显示出他是一个勤奋好学的人。诗人游历的地方是僧人的菜园，其中生长着竹笋和蕨菜，这些与僧人的斋食碗碟相伴。禅窟中的香灯在夜晚闪耀，启发了诗人思考宿命的问题。
接下来，诗人表达了自己对乡土的眷恋和忧虑。他说可以回到家乡，在岷江和蜀地耕种，过上安稳的生活。然而，他也听闻了定咸秦的战事，这使他感到担忧。最后两句表达了对女性的赞美，说每个家庭都有各种各样的首饰，但真正重要的是拥有一个美丽的微笑，这样的微笑就像尧帝的眉宇一样珍贵而难得。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对自然景观和人生命运的思考。通过山水、僧人和战事等元素的描绘，诗人传达了自己关于内心宁静与外界变迁的感悟。诗词中融入了对乡土的眷恋和对女性美的赞美，使得诗意更加丰富和深远。
此中无他肠，饮少乃辄醉。眼眩力不支，便欲投床睡。顿空名利心，愿弃人间事。渊时千载上，当复知我意。
对言方有默，因默乃名庵。庵留默不遣，一物遂为三。龟扫泥中痕，正恐力弗堪。自问呵默者，了然成妄谈。
又携刀笔泛膺舟，蓝口风高桂楫留。还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。
凉室无外响，空桑七弦分。所弹非新声，俗耳安肯闻。月落未终曲，暗中泣湘君。如传我心苦，千里苍梧云。
丙夜清光些子见，儿童惊喜强雄夸。阑珊高兴应无几，恰似春残看落花。
眼如胡僧之碧，口如老庞之吸。子云要伴玄草，添丁勿翻墨汁。