门外清泉浸稻畦，西南修竹作城埤。
山平林断空明处，却有遥山作翠眉。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寓寺八首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
门外清泉浸稻畦，
西南修竹作城埤。
山平林断空明处，
却有遥山作翠眉。
诗意：
这首诗词描绘了一个有寺庙的景象。门外的清泉浸润着稻田，西南方修建了竹子围成的水城。远处的山峦平缓，林木断续，空明的地方，有山峰遥遥相对，像翠绿的眉毛一样。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了一幅寺庙所在的自然景观。通过描绘清泉浸润稻田和竹子围成的水城，张耒展示了大自然的美丽和寺庙的宁静。山峦平缓，林木断续，给人一种宽阔空旷的感觉，而远处的山峰又给整幅画面增添了一抹翠绿的色彩，给人以美好的遐想。
这首诗词在描绘自然景色的同时，也透露出对寺庙的赞美和对宁静、清幽生活的向往。整首诗意境清新，意境深远，展示了宋代文人对自然与人文的独特感悟。通过简洁而准确的语言，张耒成功地将读者带入了这幅山水画卷中，让人感受到了一种宁静和舒适的氛围。
总之，这首《寓寺八首》通过简洁而生动的描写，展现了大自然的美丽和寺庙的宁静，表达了对宁静、清幽生活的向往，同时也给读者带来了一种宁静和舒适的感觉。
灵山名谁自，波涛截孤峰。何夫佛子住，四面凭危空。折椽与裂瓦，委弃填西东。库廊行抑首，居者莽谁容。吾舟维其侧，落日生秋风。瞰崖聊寄目，万物极纤穠。震荡江海思，洗涤堙郁中。胡为嬉游人，过此无留踪。景岂龙游殊，盛衰浩无穷。吾闻世所好，楼殿浮青红。那知山水乐，岂在
情闲共悦良朋好，溽暑消来过雨时，萍水远流青点小，柳堤横螟翠丝垂。轻烟晚透疏林迥，嫩卉芳迎皎月迟。清思廊然欣赏地，瞰观遥阁静联诗。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
张僊挟弹知何往，清啸穿林但可闻。拾得铁丸无处用，为君打散四山云。
君家有西园，望我南山巅。觞咏继曲水，花石希平泉。长沟流砌下，远岫列楹前。春风一披拂，百卉为渠妍。迨兹夏日永，杖履宜盘旋。梅黄已过雨，清润霁景鲜。主人虽好事，欲往无由缘。似闻三径深，日夜长苔钱。行当载酒过，高情与君宣。飞鸿渺天末，浴鹭来平川。良辰恐易失，勿待
三年不归寝，至性切於亲。不信沙陀种，还生如此人。