人为天地客，处世若浮休。
岂有生长在，祗知名可留。
露沾寒草晚，风啸白杨秋。
地下求文友，应从顾陆游。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《又代孙检讨作二首》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人作为天地的客人，处世如同漂浮无依。难道只有出生和成长，才能留下名声。露水沾湿寒草，晚上风吹白杨树。在地下寻找文友，应该向顾和陆游学习。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和对处世之道的思索。作者认为人类只是天地间的过客，生命如同漂浮无定的浮萍，而真正能够留下来的，只有名声和声誉。诗中描绘了秋天的景色，寒草上沾满了露水，白杨树在秋风中呼啸。最后，作者表达了对于寻找文友的渴望，并提到了两位著名的文人顾炎武和陆游。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对于人生和处世之道的思考。作者通过描绘秋天的景色，寄托了自己对于人生短暂和无常的感慨。诗中的寒草和白杨树，象征着人生的无常和变化。作者通过对于名声和声誉的思考，提醒人们应该追求真正有价值的东西，而不是只追求虚名。最后，作者表达了对于文学交流和寻找志同道合的文友的渴望，以此来寻求心灵的寄托和共鸣。整首诗词以简洁的语言和深刻的思考，展现了作者对于人生和处世之道的独特见解，具有一定的思想性和艺术性。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。